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2013年第11期《搏击》杂志采用了我们论坛上的《武德浅解》一文

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发表于 2013-11-29 01:14:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
近日收到《搏击》杂志送来的样刊邮件,原来是我以前发表在我们论坛上的《武德浅解》一文,被《搏击》杂志采用刊登在今年的第11期上,同时采用的还有一篇关于我们宜宾本地举办纪念四川生门著名武术家王登舟前辈的武术活动的通讯。 dscf6705.jpg
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[此贴子已经被作者于2013-11-29 01:35:30编辑过]
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 楼主| 发表于 2013-11-29 01:28:30 | 显示全部楼层

这是原文,杂志把内容稍微删减了点,第1段就被删减没了,可惜。

武德浅解


     去年国庆,在学院学习期间,聆听了陈炳老师关于武德的讲课,有些受益。回来后,经过近一年的磨练学习和思考,自己对于武德又有了点新的理解和认识。在这里写出来,还请大家指正批评。


     从古至今,在武术领域中,在无数武术大家和爱好者、练习者口中都流传着一句经典名言,那就是——练武先修德

     大致意思就是说,要想学习好武术的话,就得先学好武德。由此可见,这个武德的重要性。

     那么什么是武德呢?为什么要学习它呢?学来有什么作用?不学的话又会怎样呢?这些疑惑也许有些人会这样问。

     在这里,我根据自己个人的浅显理解,试着阐述下这方面的问题,如有不妥当的地方,还请大家指出批评指正。

     武德,武德,关键在德字上。什么是德呢?

     德者,人之品性品行品质也。具体体现在言谈举止中,待人处世中。从其一言一行,一举一动,举手投足,待人待物,这些细小的举动中,都可慢慢的看出一个人的“德”来。对于不同的观点,甚至有分歧的意见,自己是如何对待;对于一些别人过激的言论甚至行为,自己是如何的处理;对于社会上的一些不良风气、行为,自己是如何看法;对于一些名利的诱惑甚至是争夺,自己是如何的看待;对于老弱病残,自己是如何的帮助等等。从一个人自己的言行思想,到其在社会中的行为处世,从个人自身的行为,到融入社会各个阶层领域各个行业的行为,从个人到集体到组织到单位甚至到国家,都无处不蕴涵着“德行”的存在,都暗藏着“德”的重要。

     大德,人仰之;大德之人,人敬之。大德之行,人赞之;大德之心,人学之。

     从古至今,列朝列代,人们都推崇和景仰有德之人,以有德之人为榜样,号召学习。

     古有关羽千里走单骑,忠义之德;文天祥宁死不屈,爱国之德,岳飞精忠报国,护国之德,包公公正严明,无私之德;近有抗日战争时期,国家存亡之际,无数爱国志士投身兵戎,甚至捐躯卫国之德。历史上,无数鲜活的榜样,无不影响着我们。德,大到爱国,小到尊老爱幼,扶弱锄恶,都无不折射到我们生活和工作中,影响到我们的点点滴滴中。滴水藏海,滴行藏德。

     陈氏门规戒律中门尊十二严就有着:端、敬、公、正、仁、义、浩、勇、忠、信、诚、德。其中德字居其间,可见“德”在太极拳中的重要地位。太极拳所要求的端、敬、公、正、仁、义、浩、勇、忠、信、诚、德等武德修养,体现了中华民族的传统美德和高尚的道德情操,对人们提高思想素质,加强道德修养,具有十分重要的意义。

   韩非子在《五蠹》中曾说:“ 儒以文乱法,侠以武犯禁。”历史上有些朝代也曾经禁止民间习武,为的就是怕习武之人起
来闹事,甚至影响到朝代的统治。武术,好比是一个工具,用之于好的地方,就是利器;用之于坏的地方,那就成了凶器。
而运用的好坏程度,运用的选择关键在于人,在于学习武术的人身上。学武之人,将武术运用到强身健体,救人危难,保
家卫国上,就是用对了地方。要是将武术运用到打架斗殴、杀人抢劫、欺负弱小等,那就用错了地方。由此可见学习武术
之“人”的关键和重要。而如何加强这个“人”的自我控制能力,对武术的驾御和正确运用的能力呢?靠的就是“德行”
的修为加强,“德行”潜移默化的熏陶,这,就是武德。

     因武习之,人如虎添翼,所以,学武者要学德修德,养德炼德,以文辅武,以文约武,文武皆修,如此才能将武运用到该用的地方,发挥出该有的作用,做出应有的贡献。


     以上,是我的一点浅解,有不妥当的地方,还请大家批评指正,谢谢。

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