太极的健身“机理”与“道理”

陈鱼落雁

太极的健身“机理”与“道理” 中国民间中医医药研究开发协会 中医运动学（武术医疗）专业会在新世纪之始，伴随体育健康春风的到来，我们如果能从“太极”与“健康”的“机理”与“道理”上做些有益探索，也算认知历史文明的一个重要视角。 　　关于“太极拳的健身机理”的研究，要感谢在苏联体育家、医学博士克拉斯诺赛尔斯基教授亲自指导下，由北京医学院曲绵域医师所完成的《太极拳的生理保健基础》一文的发表。文中明确指出：“太极拳和一般健身体操不同：打太极拳的时候，除去全身各个肌肉群和关节需要做各种复杂的与平衡的动作以外，还要配合深呼吸和横膈膜的运动，而更重要的是‘心静’，精神贯注。这样就使中枢神经系统的高级部分紧张提高。这对于中枢神经是有良好影响的。”正是由于该文较早地（于1956年4月16日在《北京日报》载出）提供了医疗体育的科学根据，从而促进了现代太极拳运动的广泛开展。 　　我们和中医同道每谈起太极拳与中医的血缘关系，都会顿觉血液沸腾，只是深感宣传不力，研究不够。任人皆知：“血缘”又称“血统”，系人类因生育而自然形成的关系。这也就是说欲揭开太极拳的健身真理，非从其近亲查找不可。 　　古代中国在天文历法、地学、数学、农学、医学和人文科学等许多领域，都做出过独特的贡献。中国人的这些发明创造，体现了人与自然协调发展、科学精神与道德理想相结合的理性光辉。 　　中医药是中华民族优秀的传统文化，是我国卫生事业的重要组成部分，独具特色和优势。中医学的早期医学模式为“太极医学”其“天应穴”的定位，就充分体现出人与自然的协调发展，太极拳的健身道理正表现于此。 　　早在公元前二千五百年，中国人就开始了仰观天文、俯察地理的活动，逐渐形成了“天人合一”的宇宙观。我们的先哲通过观察宇宙万物的变动，提出了“天行健，君子以自强不息”的思想，成为激励中国人民变革创新，努力奋斗的精神力量。 　　“天行健，君子以自强不息”，意谓天的运行昼夜不息，君子观此卦象勉励自己不断发奋图强。其字义：“行”者，运动之称；“健”者，强壮之名。“天行健”者，谓天体之行，昼夜不息，周而复始，无时亏退。 　　太极拳者，君子以“天行健”之太极图，曰理、曰气、曰象以演成动武之术也。 　　综上所述，我们对“传统太极拳的健康道理”有如下认识： 　　一、太极拳与中医有着高起点的血缘关系 　　1、中医学认为世界是物质的，物质的活性在于气。而气是运动着的物质实体，“其细无内，其大无外”。一切事物都是气运动的结果，气的运动变化及其伴随发生的能量转化过程称之为“气化”，“升降出入”就是气的运动的基本形式。（“气化”与“汽化”有着相似而不相同的涵义。） 　　以太极而命名的“太极拳”，其“太极”一词就是出于“其细无内，其大无外”物质观的哲学概括。君知“其细无内”者，即细小之极也，而“其大无外”者，即广大之极也。作为世界活性物质之气所特有的两极性——广大之极与细小之极，合之曰‘太极’也！也正因为‘太极’物质所特有的两极之性，故又称“太极本无极”也。 　　2、中医治病，主要不是着眼于“病”的异同，而是着眼于“病机”的区别（相同的病机，可用基本相同的治法；不同的病机，就必须用不同的治法）。实质上是由于“症”概念中包含着病机在内的缘故，故而又称之“辨症施治”。（“病机”与“气机”亦是有着相似而不同的涵义） 　　学练太极拳是一项极好的健身运动，可以强身健体，可以防身自卫，也可以陶冶情操，是一种美的享受。这会给人们的生活带来无限的情趣和幸福，可以延年益寿。究其健身机理，总体不外乎君子以“天行”太极模式，遵循气以直养而无害的原则，并使其一开一合在吾身，自然地健运不止，自强不息，终可以达其益寿延年之结果。 　　3、中医与太极拳两者都有着共同之哲理——阴阳、五行、太极、八卦、变易、不易之理。两者同属中华气文化“太极”物质观“天行”宇宙观的直系亲属。只不过一个发扬于医学，一个勤行于运动。双双体现着人与自然协调发展，科学精神与道德理想相结合的理性光辉！ 　　二、太极图先于文字，每日细玩太极图，养浩然之气 　　“太极图”道法自然，系观天行之道而自然抽象所作，所画道气浩如烟海，决非呼吸之气可比。 拳谚曰：1、入门引路须口授，功夫无息法自修。2、气以直养而无害，吾养吾浩然之气。3、每日细玩太极图，一开一合在吾身。 　　三、太极文化与太极拳教学 　　1、太极分文武：文者体也，武者用也。太极能养身不能打敌，文功也；能打人不会养身，武功也；修养使用兼全，为文武完全太极。 　　2、太极拳本依太极八卦演成。平素打拳欲求浩然之气，必要注意仿天之行而自强不息。仿天行者，每日细玩太极图，一开一合在吾身。如此先求其象，以养其气，久之自然能得其理。总之，若能以一球贯之，仰承天机，人之中气自有真宰。故起式至第一势金刚捣碓之画图以面北背南，右东左西为准绳，以示规矩。 　　3、学太极推手，先学阴阳互补，后练五行制化。只有双人互为阴阳，而又各有阴阳并在对待互补中共求其象，以养浩然之气，方为有本之学，双赢之学。总之，不离太极运动——不伤太极，保完太极是也。

吴极

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