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惊出一身冷汗——不按四时规律练拳，与健康危机擦肩而过…… ——《黄帝内经》告诉你，怎样合理安排练拳时间！
去年年底给自己设定了读书计划，内容之一就是要抽空读一读《黄帝内经》，看看这本中医学奠基式的经典读物，对于我们热衷于太极拳健身传播的人来说，有哪些理论上的指导和帮助。 大概5月份的时候，开始认真研读《黄帝内经》。 当读到第二章的时候，不免暗自心惊，惊得自己是一身的冷汗……
《内经》第二章讲“四时与养生”，主要告诉我们动静要“和于阴阳，调于四时”，并且详细讲解了春、夏、秋、冬四季要怎样的安排日常的起居劳作（具体内容附后）。 对冬天的具体要求如下： “冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”
简要来说是这样的，冬天的三个月，要以养藏为主，要早睡晚起。要保暖避寒，适当的减少运动，尤其不能运动大量出汗，否则会大量损耗自己的正气。如果不按照这样的规律来生活，会损伤自己的肾脏。到春天的时候就会萎顿、昏沉，严重的时候可能会昏厥，而且还会影响春天人的长养复苏。
不看不知道，一看吓一跳。这一段内容正是我当时所遇到的练拳窘境……
去年下半年，因为晚上要先照看小孩睡觉，九点钟左右才能得闲练一练太极拳。如果再忙些其他的事情，可能要十点钟之后才能出去锻炼。每次锻炼，也是按照惯例的先活动松活四肢、躯干，站桩，然后是打个两、三遍的老架一路。 这样子锻炼好之后，往往要十一点钟左右了，个别时候要十二点出头。 基本上按照这样的时间安排，练了整个冬天，到今年四五月份的时候，身体感觉到了一些异样……
主要出现的是这样三个方面的问题： （一）嗜睡难醒，总感觉睡不够，逮到机会就躺下呼呼大睡，醒来也难以恢复精力； （二）易生病，身体长期处于亚健康状态，感觉自己时常处于要生病的边缘； （三）体力不够，有时候甚至站桩、打坐的体力都没有，练拳质量更是无从谈起。 本来计划到今年年初，把每日练拳的数量增加到四遍，以期进一步提升练拳水平，后来发现练拳保持原来的量和质都有难度。而且，险些因为练拳，损伤了自己的肾脏——“逆之则伤肾”。
按照四时规律运动，《黄帝内经》里，先辈们几千年前就警示过我们了……
再往后看，《黄帝内经》里还有这段文字：阳气者，精则养神，柔则养筋……平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。 简单说来，这是在告诉我们要遵守“日出而作，日落而息”的自然规律。
此后的两三个月里，我据此将个人练拳的时间安排作了调整： （一）上午练拳为主，尤其早晨练拳占较大比重； （二）下午空闲时间，也作少量运动，五点钟下班后再运动一刻钟左右； （三）晚饭后不练拳，如果有在外面的安排，最多站站桩，舒活下筋骨； （四）睡前打坐，一般安排个大概一小时的样子。
这样坚持了不到三个月，前面的三个问题基本消失。个人的精神状态、身体健康状态完全恢复正常，体力充足，睡眠也减少了很多。 近日，顺利的将每日练拳的量增加到大概四遍拳，周末比较空闲的时候，甚至可以打上个五遍、六遍老架一路。
每次练拳时的感觉都是欲罢不能，总想着多练一会儿，不愿意停下来……
这样的运动量和感觉，在几个月前是想也不敢想的。当时，即便是强迫着自己练的两三遍拳，也是伴随着疲劳和萎顿而忍耐下来的，根本与太极拳健身的顺其自然不沾边儿。 至于那段儿时间的练拳进境，更是无从谈起。
所幸的是，问题发现的早，没有造成较大的身体伤害。但是也着实令人后怕……
后来，我给很多练拳的朋友都提了类似的建议，作为练拳时间安排的参考，希望能够给大家以帮助——总体说来，每日练拳应该按照“日出而作，日落而息”八个字来安排，在季节上是“春夏多用功，秋冬多敛藏”。 对于时间安排不能如意的朋友，如果一定要下功夫，尽量在日落后少出汗，甚至不出汗，尤其秋冬更加要注意，可以慢练，站桩，打坐，调息等等。后半夜，尤其起雾或者上露水的时候，不要练拳。
练拳时违反了自然规律，轻则事倍功半，重则有损健康……
《黄帝内经》，用“经”字来命名，也是说明是普遍的真理和规律，而且几千年来都是传统医学、养生研究者的必读书，证明了其价值所在。
下面将《内经》第二篇“四时与养生”的部分文字摘录如下，读起来并不很难，与各位有志于健身养生的朋友们共同学习运用，希望有所助益。
春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。 秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。 冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
逆春气，则少阳不生，肝气内变；逆夏气，则太阳不长，心气内洞；逆秋气，则太阴不收，肺气焦满；逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。
夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物浮沉于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生；逆之则死；从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是为内格。
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发表于 2015-7-31 09:48:51
发表于 2015-7-31 10:07:57
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发表于 2015-7-31 14:49:55
