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半百之年的我，开启了与陈炳国际太极学院以及“金刚捣碓”的不解之缘。
“金刚”的刚猛与“捣碓”的柔韧循环（舂米需反复轻重力道），完美体现了太极拳刚柔相济的哲学。在陈氏太极拳中，起势稳如泰山、绵里藏针，而第一招“金刚捣碓”则足以让我用一生去学习和感悟。
这一招裹着缠劲，藏着丹田到梢的气，带着凛然的正气，从右到左，从左到右，从后往前，从上到下，缓缓捋开老架一路气吞山河的冰山一角。身体微微右倾，双手阴阳掌徐徐向左上方捋，翻手，重心慢慢移至左腿，双手向右捋，同时右脚缓缓向右摆，做到手与脚合、肘与膝合、肩与胯合时，松胯、松肩，重心逐渐移至右腿。左脚向前45度方向斜开落地，右手高度不变，左手继续向掤，摆左脚，重心慢慢移至左腿……这一系列动作包含跺脚、震腿、沉胯等，模仿杵击石臼的节奏，强调瞬间爆发，气势磅礴。老架一路如张大千笔下一幅中国壮阔山河国画，由“金刚捣碓”作开山之笔。 金刚捣碓说： “别跺脚，要让大地从脚跟长进心脏。” 懒扎衣笑： “你捣的不是空气，是中华五千年的文明。”
记得拳友银针在晚上练习时反复教我撇身拳，但我依然无法完整复打下来，她笑着说：“你是肉眼可见的迟钝啊。”回去后，我在工作之余坚持每天练习老架一路一遍，逐渐驱赶了人到中年，据说气血不足的迟钝。
今年2月21日晚，我再次来到陈家沟咱们的陈炳国际太极学院。热情的方园老师和万能的史鹏辉老师让我倍感亲切。这次我随缘和候保卫老师学习老架一路。候老师讲解起势用了一整堂课，金刚捣碓也是如此。他强调：脚是通过胯的松沉，膝盖自然提起，自然掉落，平铺在地面；震脚时气沉丹田，而非拙力下跺；捣拳如锤落棉中，体现“刚中寓柔”。在练习懒扎衣等外掤动作时，我们的双臂在肩放松时呈圆弧形，由丹田引导的掤劲如同一个圆圆的柱子。当你有一些拳路基础和多次习练后，老师的核心拳理便更容易领悟。“金刚捣碓”与“懒扎衣”堪称陈氏太极的“母式”，蕴含核心劲法。懒扎衣的重心转换与手臂的捋需以腰带臂，体会“一动无有不动”的整体性。这两招需要反复练习，甚至一式练数月，直至劲路通透。听说有位名家曾花几年的时间专攻这两招，最终形成肌肉记忆，真正做到“以意导气，以气运身”。
太极是一个矛盾体，初期需严格遵循外形标准，待动作定型后，逐渐融入内在的“意气流动”。动作如水中行舟，既有水的阻力（缠丝劲的粘黏），又有舟的轻灵（松沉中的轻起）。
我们是充满生命力的人，通过太极表达生命的活力——一种无限、圆润、积极向上、沉稳内敛的表达。每一个招式都承载着我们对人生的态度：圆中有方，方中有圆，虚实转化，你中有我，我中有你。 在陈家沟，我偶然结识了一位习武近70年的陈姓长者。老人家得知我在陈炳国际太极学院学习，连声称赞：“好啊，好啊！”他泰然自若、语重心长地分享了太极的三个核心：
1. 以太极为理念 2. 以缠丝为核心 3. 以健康养生为目的
他的朴实、安静与通透深深感染了我。我怀着无比恭敬的心情，听他讲述宇宙、道生一（一指太极），一生二，二生三，三生万物、以及他的人生经历。80岁的老人，依然每天4点半起床，5点开始练拳，2个小时后早餐。老者讲得享受，我听得痴醉。这让我想起去年11月23日，幸运参与到炳师的一次晨课。他不动声色地空降到我们静心功的时间，平和而正气地说道：“大家慢慢往前站，往前站。”顿时，大厅气氛变得专注起来，大家意识到机会难得。炳师不断温和又抑扬顿挫的发出口令：排除心中的杂念，集中精神。要松沉入静，放松肢体，体会“松而不懈、静而不僵”的状态。我们要通过呼吸与意念配合.....，表扬了站在第一排的我们，说是最积极的一群人。注意到我的双手掌前撑，尾骨后卷的动作好，且表扬了我。 那堂近80分钟的静心功2.0版课，让我真正感受到了太极所要求的“松”与“静”。我想，我们的炳师不正是那位陈家沟长者的缩影吗。
第二次来到陈家沟，再次近距离领略太极的魔力。这一次，“金刚捣碓”为我拉开了序幕，捣开了我心中的懵懂。路漫漫其修远兮，在太极的这条路上，我需要上下求索。我相信，我会坚持下去。阅读相关书籍，坚持每天练习，与学校朴实无华，热情认真低调的老师们多请教、和志同道合的拳友们多交流，常来陈家沟，与陈炳国际太极学院、和“金刚捣碓”续缘。在太极的世界里，愿我们每个人都能找到乐趣，找到自己心的归属。让我们的身体与心灵，真正实现由内到外、由外到内的和谐统一，太极至无极。
作者介绍： 映山红，湖北人，在深圳15年。生性好动，从事保健推拿工作。现已学太极现约4个月。 写点小文，免刷太多无用视频浪费时间。手和脚不太协调，心大都时候不从力。 平日体力工作，有时候感觉累。所以来学习太极，可以修行、修言、修心、修身、修技。
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发表于 2025-3-11 09:28:37
