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我是一个初学者，学陈式太极拳才3个来月，健身娱乐为主，不敢有进一步的奢求。
但练太极拳给我的的感触太多，我很想谈谈一些粗浅的看法，请网友指正。文章组织名家的理论、总结等，再加上自己的体会，这是一个学习、模仿的过程，是我的认识与学习总结，主要用来提醒自己、指导自己的练拳。
作为一个初学者，我觉得可从以下三方面来把握太极拳，把它作为一门高深的学问来抓：
一、天资、明师、加身体力行的苦练是学好的先决条件。
学太极拳这段时间，深觉太极拳理法精密，是一门深奥的学问，没有一定的天赋，是不能有深的造诣的，无法体会其深层次的东西。正因为此，要有懂太极拳理的、能因材施教的明师才能引导入门，少走弯路，适时的给予点拔。这是必备条件。当然，一个人要成功，还要自己的苦功，太极拳是一门实实在在的学问，套路、推手、实战等才是检验拳里正确与否的标准，注意用事实说话，而不是瞎子摸象，乱说一通，理论与实践脱节。然而，我认为学太极拳的人要有一种"儒将"风度，即要有读书人的文化修养，有内涵有厚度的文质彬彬的气质，明理通达兼容万物的人格；又要有练武人的谋略与勇气、豪爽。意志坚强。这样才是，真正达到自我的完善和人格的升华。
二、明确太极拳拳理对周身部位的要求。在初学时，按俗语说是：无规矩不成方圆，我认为最大的精神自由是在混乱中创造秩序，即用规则来取得身体活动的有序与减轻思维的负担，又达到发挥整体功力的效果。所以才有拳理，才要懂拳理。
太极拳拳理规定：立身中正。王宗岳《太极拳论》规定身体“立如平准， 腰如车轴”。中正要求：虚领顶劲，会阴里裹，胸虚腹实，尾闾中正，腰椎正直。陈正雷大师还说到抓地、扣膝、圆裆、松肩沉肘、舌顶上颚等等（这是定势时的要求吧？也是最基本的吧？）。
而在行拳过程中则要做到螺旋缠绕、节节贯串。
对于螺旋缠绕，正如陈正雷大师说的：旋腕、转膀、沉肘；旋踝、转膝、松胯；旋腰、转肾、中定；还有运行过程线路的缠绕。中定，（朱建忠、刘海富这样认为："1、所谓中，即是中心，枢纽，……在外者，为脊椎、两肾以及立身中正，尾闾中正，顶头悬等内容……在内者，乃是意气中正，不偏不倚，无过无不及，阴阳平衡之气。""定是守之意。在太极拳行功实践中，要守住中即枢纽。在外者即十三势中所谓`命意源头在腰隙，刻刻留心在腰间`之意，腰隙即指两肾。在内者，为气敛、神聚而不散漫，此即心气之中定也。在行功中务须先有意动，继而气动，再有形动，决不能活蹦乱跳，东倒西歪，打太极拳很随便不合规矩。 "）。
对于节节贯串，陈世通大师认为在行拳过程中要用意念引导每个动作，太极拳的转动，应该是自下而上的转动，从腰部分开，上下连接部分在胯部，应该要求节节贯穿，没有停顿，没有间断。顾留馨先生认为动作衔接处要有折叠、转换。同时，张晋僖先生认为："每个动作要做到外走弧先，内走螺旋，前后左右都是圆。在手的运行上，内旋时以手领肘，以肘领肩，以肩随腰；外开时，以腰催肩，以肩催肘，以肘催手。两手运转时，左手管左半身体，右手管右半身体，以鼻和脐之连线为中心，在左手往右运转，右手往左运转过程中，都必须上对鼻，下对脐，使整个运动圆转不离中心线。在腿的运行上，在向前、左右开步时，要屈膝松跨，足尖上翘里合，足跟里侧着地向外划弧线铲地滑出，开到适合位置，再移重心落实。向后退时，脚尖划弧线先落地再移重心逐渐踏实。在向左右旋转方向时，一足支撑重心，另一足足尖上翘外摆或里扣，以足跟外侧着地，方向位置移好，在移重心踏实。在两腿的虚实变换中，要走平行“∞”字的内外旋转；在左右变换时要走后弧线；在前后变换时，要走下弧线。寻着这样的运行轨迹，在以腰为轴的前提下，才能达到外走弧线，内走螺旋的圆形运动。"
三、学习太极拳的更要注重学习方法，用方法来掌握太极拳的技巧。因太极拳是一深奥玄妙的高深学问，不是一学就会，一蹴而就的。一定要用策略懂方法。初学时最为重要的是要慢、松、柔，懂用意。
罗红元、彭仕青认为练太极拳时只有动作缓慢，才便于解剖分析、领会动作要领，（在技击时）便于熟悉攻防动作的运动路径，便于形成动作的自动化，由量的积累达到质的飞跃，在技击时心理上只有觉得对方的动作慢，而不觉得对方的动作快。太极拳的慢练是造弓和张弓，也就是将人体变成强大的弹性体，并时时处处保持蓄劲姿态的独特训练方法，张弓是为了放箭，慢练是为了快用，慢练是手段，快用是目的。
初学要用意求柔与入松。对于柔与松，小帆所推荐文章中认为："何谓松? 松是指修为的方法, 是谓身心于规矩之中自然放松。何谓柔? 柔是指修为的结果, 是谓整劲能在周身隐而不发,自然转换。"冯志强老先生认为心虚（即做到胸微含）则全身能松。"松是：意识松，胸松，胯松。
太极拳的注重用意，对于用意，我是这样理解的，是在尊重太极拳原则的基础上，运用科学方法的意识。即通过对太极拳本质的深刻把握，抓住关键原则而达到周身协调、发挥整体功力的结果。如果按我这种理解，则用意有一个问题却是值得重点提出的。即：太极拳这么多复杂的动作如何兼顾、掌握，并在运动中体现出来？
我认为主要有两点：第一、要深刻认识太极拳运动的本质，及长期以来的经验总结，如大师们提出来的明三节道理等。但是还不够，具体点，有那么多三节，你怎么协调？这就需要用到心理学中的一个注意分配问题。心理学家认为：人的思维在同一时间思考的是有限，关注的范围也是有限的。这与对的熟悉程度和自动化程度有关。在同时进行着的几种活动中，必须每一种活动是相当熟悉的，其中一种是自动化了的或部分自动化了的。人对于自动化了的或部分自动化了的活动，不需要更多的注意，而把注意主要指向于较不熟悉的活动上。这个道理放在练拳中十分适合的。
同时，要懂得在不同的练习阶段侧重不同的方面，陈小旺大师认为："练习陈氏太极拳分两个阶段，初学时要以外形动作引动内气，即要注重外形，因为内气和动作是相辅相成互相配合的，外形动作可以导致内气活动，内气活动又能催动外形。初学时，要按其具体要求力争动作合度，就是遵循陈氏太极拳对各个部位的要求。运动规律和逐渐的运动标准，寻求和进一步掌握内气运行的方法。更要懂得判断正确与否的尺度。如身体各个部位是否符合要求可用以下方法进行判断：定势时体会一下，如果感到“心气下降，气沉丹田”，就说明，对身体各个部位的要求已合格。如果感到重心不稳，气向上浮，便可以检查一下，看是哪个部位做得不合格影响了气沉丹田。然后调整一下，以达到气沉丹田为止。用这种方法做
自我校正，掌握陈氏太极拳对身体各个部位的要求则较为容易了。"
总之，学太极拳首先要认识、其次要明理、最后要懂法。能做到这些就能逐渐学到真正的太极拳了。，我不推崇玄虚的言论，初学时更应是踏踏实实、操作性很强才好，所以文章总是追求清楚明白，有章可循，请网友指正。
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发表于 2005-12-19 08:56:13
