陈氏太极拳的发劲 陈小旺

拳精

陈氏太极拳的发劲 陈小旺 中华武术丰富多采，虽各有风格特点并自成体系，但“攻防”二字是各家共有的。防者多用柔，攻者多用刚。何谓刚？在发劲时，内外和一，意气风发，将自己的力量发到出击点乃为刚。能将自己百分之百的力量发到出击点就是刚劲的最高标准。陈氏太极拳的发劲也有其独到之处，它不仅拳、肘、肩、脚、膝、稍节和主要关节发劲，而且要求周身各个部位都能发劲。拳谱中说；“ 唯有五阴并五阳，阴阳不偏称妙手，妙手一运一太极太极一运化乌有，遭着何处何处击，我也不知玄又玄。” 当然能做到这一点非一日之功可见拳术水平练到高级境界，不仅周身处处都能发出劲来， 并且是劲由内换，连化带发自然顺遂。 太极拳是刚柔并用之拳。发劲只是太极拳中刚的一面，太极拳练好，劲自然就能发得好。因此，欲练好发劲须从练拳入手。练习陈氏太极拳分两个阶段: 其一，以外形动作引动内气 内气和动作是相辅相成互相配合的，外形动作可以导致内气活动，内气活动又能催动外形初学时，要按其具体要求力争动作合度，就是遵循陈氏太极拳对各个部位的要求。运动规律和逐渐的运动标准，寻求和进一步掌握内气运行的方法。先在定势时（如预备式，单鞭等）思想专一地按照陈氏太极对身体各个部位的要求来对照。目前出版的一些太极拳书中对此都有详细介绍，这里就不在详述。其中介绍的虽然比较具体，就是尺度较难掌握。例如；松肩，究竟怎样松？松到什麽程度；含胸，究竟怎样含？含胸过了影响塌腰，含多少为过？这不是象木工，指出准确的尺寸。 在古拳谱中说：“ 只可神会不可言传”。说明对于这些细节用文字和语言无法表达，需要身教口授， 可是多数太极拳爱好者没有理想的条件。因此我们须用辨证的态度来探讨这个问题。为什么陈氏太极拳对身体的各个部位都作了具体的规定?目的是心气下降，气沉丹田。 明确了这一点，定势时体会一下，如果感到心气下降，气沉丹田，就说明，对身体各个部位的要求已合格。如果感到重心不稳，气向上浮，便可以检查一下，看是哪个部位做得不合格影响了气沉丹田。然后调整一下，以达到气沉丹田为止。用这种方法做自我校正，掌握陈氏太极拳对身体各个部位的要求则较为容易了。 在定势时掌握了陈氏太极拳对身体各个部位的要求，能使“心气下降，气沉丹田”。运动时再按照陈氏太极拳的运动规律（以腰为轴节节贯串，周身骨节依次排开）及其对身法的具体要求和手足运行的路线进行练习，可以导致内气出入丹田，按照具体不同的动作变化，动如流水地循行周身。 陈氏太极拳的要求比较严密，初学者往往会顾身不顾手，动作不协调，出现顾此失彼的现象，用太极拳的术语来说：就是动作中产生了“丢”和 “顶” （过者为顶不给者为丢）。陈氏太极拳要求按其运动规律不丢不顶圆转自如，运动中产生了丢和顶，就直接影响了内气的运行。所谓下功夫，就是不辞劳苦地走拳架，细心揣摩，对照遵循法则，逐渐缩小运动当中的 误差。运动误差越缩小内气的流量就越能增大。并且受到的阻力减小，动作能够按其法则基本协调，内气则可以勉强贯通。 其二，以内气催外形 动作基本协调，内气能够贯通，运动则产生了质量的变化，即从以外形引内气阶段过度到以内气催外形的阶段。古拳谱中说：“以心行气，以气运身，内气不动， 外形寂然不动，内气一动，外形随气而动。” 意识指挥， 内气贯通使肢体较为系统的运动体系，一处动，百骸皆随，一处静全体皆静。到此阶段，练习陈氏太极拳一些要求和法则已经是不思而得，不会出现明显的顾此失彼的现象和运动误差。但这种体系在技击当中还不能完全适应，受到外界的影响，容易乱套，因而在此基础上应继续下功夫巩固其运动体系，使其在任何干扰下，都能顺应客观条件的变化，成为 “撞之而不开，破之而不散，浑然一圆”的运动体系，方能“立于不败之地。” 内气与肌肉的关系 内气源于脏腑，行于经络，布流周身，这是人体的自然生理现象。练习陈氏太极拳要维护、掌握和利用这种规律。内气本身是十分脆弱的，动作中出现丢和顶，内气便受阻。内气输送到经络，由经络渗透传导到肌肉，肌肉 ，就是采用陈氏太极拳的锻炼方法，使脏腑产生的内气才能充分的发挥其作用。否则，练习时不明其理，不知道遵循法则、克服丢顶的弊病，仍用拙力。轻者练习感到别扭，影响内气的贯通，拳术水平不能进益；重者将会导致内气回流，使器官负载，影响脏腑的正常活动。有人练习后感到胸闷倒饱，皆为内气回流所致。 古拳谱中说：“意气君来、骨肉臣。”内气与肌肉的关系如同雷管与炸药的关系。雷管本身没有多大爆发力、爆炸的主要力量是炸药、可是炸药没有雷管来引爆不行、不按适当的比例也不能充分发挥炸药的作用。练太极拳时出现丢顶、肢体互相矛盾、力量互相抵消、内气不贯通、发出来的劲为零断劲、就如雷管和炸药的比例不适当、炸药不能完全引爆。 怎样发劲 古拳谱中说：“身如弓弦、手如箭”，“劲起脚跟行于腿，主宰于腰发于梢”（这里的“手”和“梢”并非局限于“手”和“四梢”，而是指击点， 因为太极要求周身各个部位都能发劲）。例如：掩手肱拳，腰向左转、往上贯穿背、肩、臂、右拳随着腰的旋转向右前发出；往下贯穿胯、腿、足，足踏在地面上产生反作用力，使其先由腰传导到足，再由脚向上通过腿、胯、腰、背、臂，发于右拳。重心快速前移产生惯性，摧动右拳向前发。只有意识指挥，内气贯通，才能在发劲的一瞬间汇聚全身的力量发在右拳，（发右拳时左肘尖向后发劲与右拳对称，保持八面支撑的身法）。如果右肘发劲，屈住右小臂，突出右肘；右肩发劲，放下右臂突出右肩；右胸发劲，松下肩臂，突出右胸。发劲是汇聚周身之力突出在出击点上。 在对抗技击当中，对发劲的时机和部位决不可忽视。在顺应客观条件的变化，因势利导、得机得势，将劲在最适当的时机、发在对方最要紧的部位。 陈氏太极技击的寸劲 太极推手较技时在很短距离内突发的劲叫“寸劲”。此劲具有很强的技击效果。又因在短距离内突然发劲，所以使对手往往防不胜防，就是反应过来后也躲闪不及，使之处于被动挨打的处境之中，因它的威慑力和破坏力很强，是伤及内脏的一种特殊技术手段。使用此招数时往往是在对手没提防的情况下进招，又因距离很近，突然以惊炸式的击打来摧垮对手的意、气、神，因而使对手受到震惊。 我国拳种较多，对于“寸劲”也叫法不一。称之为“寸劲”、“震劲”、“惊炸劲”、“点劲”等等。太极拳则更形象地把“寸劲”比喻为：“劲发一点，点点透骨”。此劲击打的效果对人体表面破坏性不大，主要是对人体内脏形成一股很强的冲击波，使内脏受到打击后产生传导力，因此形成对内脏的穿透力与震动。击中后往往发生心慌意乱、想呕吐的感觉。轻者可使对手丧失战斗力，重者会因吐血而死亡。这是太极技击时打其外、伤其内的特殊技击方法。掌、拳、肘击打都可以产生这种效果。在技击时一旦对手被击中，被击中者体内便会引起震动冲击波的效果，如同山谷中的回声一样，声音受到阻挡之后又折射回来，反复回荡产生回音共震共鸣，久久不散。由于腹部被击中，便于腹腔内引起冲击波使体内产生震颤，冲击内脏后撞到脊柱上进而折射返回，形成再次对内脏产生的冲击。击中心脏时则会出现心慌、心律不齐或心跳加速的现象；击中胃部时则会想呕吐、恶心或吐血；击中肝脏时，则有内出血的现象发生。这是由于受震击后，引起胃、肝脏血管破裂所致。在这种情况下回声效果很高，震动频率也随之加大。“寸劲”与其说快而重，倒不如说劲发一点更为有效，穿透力越强越能引起最佳的技击效果。特别是第一次击中后，不让对手有喘息的机会而连续击打，就会像发生海啸一样，有后浪推前浪之势，使人体内部产生连续冲击力，致使内脏受到乱震后导致心脏紊乱、血管破裂、内脏出血，所以对身体损伤破坏性很大，必须引起高度重视。在平时，两人练习要点到为止，掌握好尺寸，以免发生危险。在一般情况下不要轻易使用此技术（在生命受到外来威胁时方能使用）。 太极推手技击是对抗性运动。其发劲主要有两种：一是长劲，二是短劲。长劲可以把人击发出去很远或击倒在地，对人体内部形不成很大威胁，是太极推手时常用手法技巧之一。短劲则是以寸劲的技击手法打击对手，虽然没有将对手打出多远，但是以惊炸劲的方法，以迅雷不及掩耳的击打形成了对人体内部震动冲击的威胁，进而能把对手的精神意识摧垮，使人体一旦受到震动冲击就会原地崩溃，从而丧失反抗能力。 如何才能练出并掌握运用好寸劲技术呢？这就要在平时刻苦练功时细心观察。认真体会、反复实践时，要注意出手做到虚实分明、快慢相间、沾身成拳，要意与气合、气与力合、手与足合、肘与膝合、肩与胯合，将内三合与外三合而合为一体，才能将全身的意、气、神、力集中在一起而达到“劲发一点”，如此，“寸劲”才更具威力。 为什么有人动作做对了，道理也明白，可就是达不到预想的效果呢？这是因为功夫不到家，还应刻苦努力，功到自然成。功夫深时，产生穿透力的效果则会更大更强。如果招数运用得当，则能以小力破大力，达以弱胜强、四两击千金、以巧取胜之境域

xiaozhou

好贴 受教了

wswls

先下后看，说声谢谢！

回归自然

如有视频介绍更好

dasyu

先下了慢慢来，谢谢楼主！

nly

谢谢楼主！

tjl68

陈小旺大师的见地确实高妙！好文！好文！ 若有可能见见大师，就太好了！

陈志军

精髓篇易懂不宜掌握.

陈志军

理论联系实际,是研究太极,探究太极和发展太极的最根本的方式方法.陈大师,精心多年的研究深入,实践与理论相结合才有今天的太极走向和完善,我们要感谢凡是为太极拳做出贡献的人.

幻影闪客

精论。受益。谢谢！！！