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访陈式太极拳的陈家后裔，是我已久的愿望。1990年6月，我来到河南省武术馆，要采访陈式太极拳名家陈小旺，恰逢他因事外出未回，我随即直奔陈家沟。在陈家沟，见到了陈小旺的弟弟陈小星，我采访了他。1991年，我第二次到陈家沟采访，又是陈小星接待的。两次采访，陈小星谈了自己家族，谈了陈式太极拳，我们还一起瞻仰了陈家的先人祖碑，并照了像。由此，陈家沟这块太极拳圣地以及陈式太极拳给我留下了深深的印象。
谈 家 传
陈小星说，陈氏一世祖陈卜从山西迁徙到这里时，此地一片荒凉。陈卜先祖是带拳来的，但无文字记载。到了第九世祖陈王廷才有了家族记载。陈王廷文武兼备，将陈家沟拳术向前推进了一步。且陈王廷有反清复明的思想，自陈王廷以后陈家无人在朝廷为官。陈家拳到了第14世陈长兴，陈长兴是陈小星的直系祖。陈长兴在人群里随人推拥，看不见他如何动作能把人发出去。他无论站、坐都腰杆笔直，人称“牌位先生”。他是个镖师，常走镖山东，武功远近闻名。著名的杨式太极拳创始人杨露禅是他的外姓高徒。陈长兴有5个儿子，只有第四子陈耕耘传下后代，陈耕耘的主要职业也是保镖，像父亲一样走镖山东，不管他是否亲自护镖，只要在镖车上挂上他的旗号，沿途就无人敢劫。陈耕耘有两个儿子，次子就是陈小星的曾祖父，名叫陈延熙。陈耕耘走镖山东时，在山东为父亲陈长兴立了一个碑，袁世凯到山东巡视时看到陈长兴的碑，知道陈家沟还有陈式太极拳的传人，便派人前往聘请，陈延熙应聘到了袁家教过袁世凯的儿子袁克定太极拳。陈延熙传陈小星的祖父陈发科，陈发科1928年到北京教拳，据说未逢敌手。目前流传的陈式太极拳都是陈发科传的，现在出版的陈式太极拳的书也是大都是根据陈发科传授的拳编写的。陈发科1957年去世。陈发科有儿子陈照旭、陈照奎，陈照旭是陈小星的父亲。曾在北京代父亲教拳，后陈发科安排他到山东济南教拳。解放后因蒙不白之冤与1955年入监，去世后于1983年平反。
陈小星说：“陈式太极拳到了我们这一代，是青黄不接的时期，父亲被监禁时，我才两三岁，哥哥陈小旺七八岁。我的堂伯父陈照丕是跟我祖父陈发科学的拳，他1957年退休后，我和哥哥就跟他学拳。照丕伯父1973年去世，当时，还处于”文革“时期，我们虽然有志气，但缺乏必要的条件，所以那时拳艺还没有练好。”
陈小星说：“叔父陈照奎于1965年、1972年、1974年1975年回家教过拳我和哥哥也跟他学过。但在这段时间，小旺哥哥还没有完全掌握太极拳的要领。1973年，小旺哥哥在一工厂里当供销员，他下功夫钻研了3年，根据上一辈的传授，默识揣摩，基本上把太极拳的要领掌握住了，往下一代传，下一代只要有一定的天赋条件，可能会比我们这一代强。”
陈小星谈到了自己。由于家庭出身问题和其他条件的影响，他只读了3年书，小时侯曾跟着大人比比划划学拳，7岁时，哥哥小旺教他拳，13岁时才知道要认真练拳，17、18岁时才知道怎样练拳。虽然伯父陈照丕、陈照奎都教过他，但他的拳主要还是哥哥陈小旺教的。
曾一天练过40遍拳
陈小星说，练功要下功夫多练，未掌握太极拳要领时多练，掌握了太极拳要领后更要多练。他在23、24岁时，曾有半年时间一天练拳达40遍，当时他在外地教拳，每天教人一小时，其余的时间自练。早上起来吃完饭休息半小时后，一气练到中午，约练15遍，下午又练拳20遍。晚上练拳5遍。他说，据传陈长星一年练拳万遍，平均每天约30遍，才练出那样高深的功夫。
陈小星说，练陈式太极拳老架一般需7至8分钟一趟，祖父传的架字12分钟练一趟，慢的可以练到15至20分钟，他现在练的是堂伯父陈照丕传的架子。
在陈式太极拳练法方面，陈小星谈了一些练功的基本要求。
他说，有一句话：“练拳不练，到老一场空“，这其中的”功“不是基本功的功，而是指练拳时必须掌握太极拳的各种要领、贯彻这些要领，如果不知道这些要领，不在练拳中贯彻这些要领，架子练得再多，到头来也是”一场空”。
他认为，按太极拳要领练好太极拳人的周身就像被疏通的河道，气血通体畅流，浸肌肤百骸，润脏腑筋骨，达四梢通九窍，处处皆顺，周身内外协调一致。不管做什么动作，摆什么姿势，肢体都非常柔顺协调，动作也就舒展大方，内柔外刚，连绵不断，功夫就能一层一层地上身。
陈式太极拳的功夫共分五层。第一层是由招熟到懂劲前的过程。此时动作比较僵硬，外刚而内空，所以在技击上效果差，谓之“一阴九阳跟头棍”；第二层虽克服了常见的僵劲、丢顶等毛病，但还达不到圆活顺遂的程度，所以称“二阴八阳是散手”；第三层逐渐掌握了太极拳的内外要求和运动规律，有了自我调整的能力，技击上也达到了一定的效果，但仍需刻苦研练，所以说“三阴七阳犹觉硬”；第四层谓“四阴六阳类好手”，接近成功，意气换灵，内部调整快，发劲干脆，落点准，动作小，威力大，功夫已显高深造诣。到了第五层功夫，内气充沛，阴阳平衡，身体各部位相当灵敏，动作反应异常迅速，达到了周身无处不是手，挨到何处何处击的神气境界，故称“五阴五阳成妙手”。
陈小星认为，练架子和推手，要气发与丹田，意到气到，气到劲到。气由丹田一进一出，配合动作开合伸缩，使内外协调一致，开不可过，过则失重，失重便易被人引空而跌倒；收不可匾，匾则失势，失势易被人乘虚而入，造成被动挨打之势，练拳要时时立身中正，不偏不倚，无来回抽扯之意，无上下提拔之形。推手时也要做到这些，方能开合随意、运转自如、立于不败之地。
在谈到练拳和练推手的关系时，陈小星认为，练太极拳的人应先练架子，练架子练到身上产生一定的内气后才宜练推手。有人认为练推手功夫长得快，练架子没有用，这是不正确的说法。只练推手，不练架子，开始可能比练架子未练推手的人多掌握一些打手的技巧，但难以达到太极拳的高深境界，推手时，碰到外来的干扰往往躲不过，走不了，不能做到四两拨千斤。下功夫练拳的人，开始掌握推手的技巧，好像功夫不如那些练推手不练架子的人上得快，但练到一定的功夫、达到一定的水平后，练推手就有了基础，就会比光练推手的人强。
练推手、散手纠正架子的作用，双方推手时，对方力来，自己走不了，要从架子上找，通过找架子上的差错，把架子练对了，知道该往哪里走了，推手也会进一步得到提高。
陈小星就螺旋劲、缠丝劲、抽丝劲、谈了自己的看法。他认为，陈式太极拳没有直来直去的打法，不管什么角度，或高或低、或左或右、或上或下，都要作螺旋缠丝转动。螺旋劲和缠丝劲是同一回事。与抽丝劲一般是来回往复的抽拉劲，而缠丝劲是肢体的螺旋缠绕劲。每个关节都转着走，而且腰是不脱缠丝的，这是陈式太极拳与起他派太极拳的差别之一。
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发表于 2008-2-25 19:22:57
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