关于国学,实在是没有这个能力讲;但前面既然已经给大家转帖了部分内容介绍,只好就我的理解,需读的书和需掌握的内容,给大家浅析一下,谈一点自己的体会和经验。有些是从我博客转来的。
由于国学的量大面广,穷尽毕生精力也读不完,我们只好取其精华,了解一些普及知识,现在有人提出国学五经,《论语》《易经》《黄帝内经》《道德经》《六祖坛经》,我个人认为很好,儒道佛医易全包括了。儒家成人,道家成仙,佛家成佛。成仙成佛先成人。学习三家的世界观,方法论。
在学习的同时,可能会遇到许多问题,看不懂原文,不懂古代汉语等等,这就牵扯到必须要有工具书,《辞海》《辞源》《儒道佛大词典》是必不可缺的。
关于《四库全书》里面的集部(诸子百家艺术类),可读;楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说。至于《全唐诗》《李太白集》《杜工部集》等则没必要全读,因为李白、杜甫也有失手的时候,他们有些诗也是不怎么样,所以才有了“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”之说。只读其精华即可。
一、儒家文化:大体就是修身、齐家、治国、平天下。仁、义、礼、智、信。如何保持我们行为的社会正确性,目的是入仕途,是世间法。对儒家文化要批判着接受,去其糟粕,留其精华。
二、道教自明清以来,一直衰败得很。本来老子的宇宙观、世界观、方法论是很好的,本来道家也没有养生一说,但后来道教发展出各种不同流派,其中就包括,烧丹、练汞、采阴补阳、制药求仙、符书画敕、驱神捉鬼、有点邪崇味道。这里必须要明白,道家与道教有何异同?道家与神仙家有何异同?方术又和道家有何关联?大多数人是搞不清楚的。
道乃宇宙万物所共有,法乃人类智慧所发明。道只有一个道,各家则讲各自的法。而术乃依法证道或护法行道之种种手段。法有上中下三等之差别,术更有古今邪正巧拙厉害之不同。所以,道教的所谓‘衰落’,其实仅仅限于它的教相,衰落的只是它的‘教’这一部分。“教”有兴衰存亡,“道”则恒常不灭。
看了以上文章,你足可以分辨出什么是道家,什么是道教。如果你想了解道家的思想(而不是道教、不是神仙家、方术),读《老子》《庄子》《列子》足以。
林语堂《道家是个幽默派》摘抄如下:
儒家斤斤据执棺椁之厚薄尺寸,守丧之期限年月,当不起庄生的一声狂笑。于是儒与道在中国思想史上成了两大势力,代表道学派和幽默派。后来因为儒家有“尊王”之说,为帝王所利用,或者儒者与帝王互相利用,压迫思想,而造成一统局面,天下腐儒遂出。然而幽默到底是一种人生观,一种对人生的批评,不能因君王道统之压迫,遂归消灭。所以中古以后的思想,表面上似是独尊儒家道统,实际上是儒道分治的。中国人得势时都信儒教,不遇时都信道教,各自悠游林下,寄托山水,怡养性情去了。中国文学,除了御用的廊庙文学,都是得力于幽默派的道家思想。廊庙文学,都是假文学,人人最深之吟咏诗文,都是归返自然,属于幽默派,超脱派,道家派的。中国若没有道家文学,中国若果真只有不幽默的儒家道统,中国诗文不知要枯燥到如何,中国人之心灵,不知要苦闷到如何。
以上是点小插曲。
庄生观鱼之乐,用现在的逻辑学来说,就是诡辩论,是贬义词。不过,从古至今只取其理。
三、什么是佛?什么是法?什么是佛法?什么是佛教?
这个问题同样的繁而杂,我累了,不想多说,你们自己可去寺庙找书看。寺庙里有广结善缘免费的书,也有流通的书,我每年去买不少。
讲点我喜欢讲的。
1、阿罗汉好比是学士,菩萨好比是硕士,佛好比是博士。所以人人皆可成佛,“佛”是通称,不是释迦牟尼佛一个人独称;任何人智慧达到究竟圆满,证得“无上正等正觉”,就称之为佛。但毕业时必须通过上师的验证。
2、“阿耨多罗三藐三菩提”是梵文音译,翻成中文是“无上正等正觉”;可以将它分为三个阶段说明;第一是“正觉”;第二是“正等正觉”;第三是“无上正等正觉”对应三个学位,即:第一是“阿罗汉”,第二是“菩萨”,第三是“佛”。
3、佛就是觉悟了的人,任何人只要大彻大悟皆可成佛。
四、历史上学佛名家
孙中山 魏 源 龚自珍 康有为 梁启超 谭嗣同 章太炎 林则徐
曾国藩 岳 飞 戚继光 陶渊明 白居易 杜 甫 柳宗元 苏东坡
李 白 王 维 孟浩然 司马光 王阳明 王安石 李叔同 鲁 迅
五、毛泽东熟记佛经
六十年代初的一次会议上,休息时毛泽东碰见了赵朴初,便借用《金刚经》上的语式,风趣地同赵朴初开起了玩笑;“说是赵朴初,非是赵朴初,是名赵朴初。”在纪念毛主席诞辰一百周年的宣传中,披露毛主席常读的佛经有《法华经》、《 般若经》、《大涅槃经》等。
六、题外话
1、爱因斯坦的相对论你明白吗?
2、爱因斯坦说空间是弯曲的你理解吗?
3、爱因斯坦说光线是弯曲的你理解吗?
4、爱因斯坦说空间和时间可以互换你理解吗?
5、爱因斯坦说质量和能量可以互换你理解吗?
以上均被证明是对的,是科学的。根据爱因斯坦的理论造出了原子弹,虽然爱因斯坦没有亲自造原子弹,可被誉为原子弹之父。
爱因斯坦说“任何宗教如果有可以和现代科学共依共存,那就是佛教。”
儒家说“不知生,焉知死?” ,“不能事人,焉能事鬼 ?”
可怜我们连三维空间的事都弄不明白,怎能明白四维空间?多维空间?我们在三维空间看到的一切都是表象。爱因斯坦一定明白“色即是空,空即是色”因为它也是可以互换的。
不要轻言否定。
所有的一切皆是缘;在陈网与大家相识是缘;感谢陈网容忍了我这么久。自此别过(不为别的,实在是时间不够用)。再见陈炳老师,陈鱼落雁老师,金庸周老师,谈笑老师,福建老农老师,闪客老师,山东老乡,偶尔,紫绮,再见。
为啥不跟回归自然老师再见,因为我们还会见面。你对太极的义务推广、宣传就是生活禅,就有大福报。 |