漫谈陈式太极拳的健身与养生

金庸周

陈式太极拳是中国最古老的拳种之一, 至今仍然保持着原始古朴的风貌，它也是目前人们最喜爱的健身项目之一。陈式太极拳是依据“阴阳之理、中医经络学说及导引、吐纳术，综合武术技术创编而成的。因此，练习陈式太极拳可以平和阴阳，疏通经络，调节神经，全面提高人体的呼吸系统、循环系统、神经系统、生殖系统、消化系统和运动系统的各项生理功能，从而起到防病治病、健身的作用。实践证明，练习陈式太极拳对防治神经衰弱、高血压、心脏病、关节炎等多种慢性疾病有显著的作用。那么，练习陈式太极拳应该注意哪些事项呢？ 第一、 练习陈式太极拳要重视动作技术的规范性 可以说，陈式太极拳的防治疾病、健身的功效直接来自于陈式太极拳的动作本身。所以，练习陈式太极拳首先要做到动作正确，只有动作符合技术要求才能起到防病、治病、健身的效果。大家知道，陈式太极拳的动作要领是：立身中正、虚领顶劲、沉肩坠肘、以腰为轴、肢体沿弧线运动；劲力要求是：缠丝劲要节节贯穿，周身一致。那么这些要领和要求对防病、健身又有什么作用呢？我们不妨做以下分析：如果我们能够做到“立身中正、虚领顶劲、沉肩坠肘”， 那么我们的颈椎、腰椎、尾椎就会相对拉长、舒展。而我们的中枢神经就是贯穿于我们的脊椎中间从大脑连接于我们的肢体各部的，因为颈椎、腰椎、尾椎相对拉长、舒展，神经传导就会更加通畅，大脑和肢体的神经反射速度就会加快。颈椎和腰椎疾病大多是由于相邻的椎间盘长时间处于受力不均的情况造成的，如果颈椎、腰椎、尾椎被相对拉长而变得舒展，那么颈椎、腰椎的间盘之间就会趋于平行，相互受力也会趋于均衡，再加上“以腰为轴”的旋转运动，就会改善它们之间的血液循环，从而起到防治关节疾病的功效。如果我们能够做到“立身中正、虚领顶劲、沉肩坠肘”，我们的颈椎、腰椎、尾椎被相对拉长的同时，我们的胸、腹腔也就会相对扩大，那么胸腹腔内的心、肝、肺、脾、肠、胃、肾等内脏器官就会恢复到相对原始的状态，再加上“以腰为轴”的旋转运动，就会对这些脏器起到有效的按摩作用，从而使呼吸系统、微循环系统、消化系统、生殖系统、内分泌系统的功能得到改善，因此也就达到了防病、治病的健身效果。其次，演练陈式太极拳的劲力方法要正确。只有演练的劲力方法正确，才能真正体现陈式太极拳的拳种特点，也只有演练的劲力方法正确，才能真正达到防病、治病、健身的目的。陈式太极拳以“缠丝劲”为主要表现特征，并要求劲力要节节贯穿、周身一致。可以说，“缠丝劲”也是使陈式太极拳具有良好健身价值的主要原因之一。“缠丝劲”是一种螺旋式的劲力方法，这种劲力方法可以使血液循环加快。例如：我们用手握住一根塑料水管一端，里面充满水，然后抡摇水管，让它成螺旋式运动。这时候，我们就会发现，水管里的水会加大对水管壁内侧的压强，并加快向远端流动。其实我们在练习陈式太极拳的时候，“缠丝劲”所产生的效果和上述例子是一样的，只是速度不会那么快，效果不会那么直观而已。在陈式太极拳中，弧线的肢体运动和螺旋式的“缠丝劲”相结合，使劲力节节贯穿于周身各部，不仅可以使全身的血液循环加快，而且可以加大对血管内壁的压强，从而增加血管弹性，改善血液循环、加速血液供养以及加快微循环代谢，所以练习“缠丝劲”可以达到健身的效果。练习陈式太极拳的人大多数会遇到这种情况，练拳会出汗，甚至会大汗淋漓，但不会气喘嘘嘘。这就是血液循环供养加快、微循环代谢加快并通过汗液把代谢物排除体外的结果，这也是陈式太极拳防病、治病、健身的一个具体体现。以腰为轴的肢体沿弧线运动和节节贯穿的缠丝劲是陈式太极拳防病、治病、健身的基础内因，因此每一个陈式太极拳爱好者都应该特别注重这两方面的修炼。 第二、 练习陈式太极拳要注意因人而异 过去有人认为：老人和体弱多病的人不适合练习陈式太极拳。其实这种看法并不全面，就其防病、治病、健身的效果来讲，陈式太极拳适合于各个年龄段和各种体质的人来练习，而且效果显著，只是要注意因人而异而已。 首先要因势因时因地而异 练习者首先要根据自己的年龄和体质情况来决定动作架势的高低和动作幅度的大小；年龄适当和体质较好的人可以尽可能把动作做的能高即高、能低即低，动作幅度也要符合常规要求。例如，在做雀地龙的时候，腿要扑地；在做“金鸡独立”的时候，手要伸展充分、膝要提至足够高度；在做“转身摆莲”的时候，腿的外摆幅度要到位等等。年龄较大和体质较弱的人可以适当降低标准，但一定要注意动作的正确性。在做“雀地龙”的时候，腿可以不扑地, 但不要低头撅臀；在做“金鸡独立”的时候，手要尽可能伸展、膝可以提得不那么高，但不要弓腰弯背；在做“转身摆莲”的时候，腿的外摆幅度可以适当减小，但不要弓腰够脚等等。其次，为了防病、治病、健身，练习者可以根据自己的情况选择一些单独的动作架势来练习。例如，老年人为了提高腿部力量和身体的协调性，可以选“前蹚拗步”和“倒卷肱”等动作来做单独的或连续性练习。为了防治疗颈、腰椎疾病的人可以在原地或配合步法连续做“云手”动作，并且可以适当加大“云手”和转身的动作幅度，这样不仅可以防治身体各部位的关节疾病，还可以通过身体的协调转动，对内脏产生按摩作用，从而改善内脏器官的各项功能，达到健身防病的目的。另外，在现实生活当中，有的人有比较固定的锻炼时间，但也有一些人因为工作等原因并没有相对固定的锻炼身体的时间。那么，对于那些练习陈式太极拳的人来说，如果可以在公园、广场按时参加晨练当然是一件再好不过的事情；如果没有这样的条件，那么也可以根据自己的实际情况，根据具体的时间、地点来安排自己的练习内容或动作架势。例如：在办公室，就不可能随意练习，但是可以根据当时的地点情况，把单个的动作作为练习内容。在工作间隙，在不影响他人的情况下，站起来做一做“金鸡独立”来锻炼一下自身的腿部力量和控制平衡的能力；也可以练习一下“双手缠丝”或“云手”，这样既可以消除疲劳，又可以防治颈椎和腰椎疾病。在和朋友聚会的时候，可以探讨一些太极拳理论也可以练习一下推手，这样既可以促进思想的交流又可以提高拳术技艺，可谓是一举两得。练习陈式太极拳贵在坚持，只要坚持不懈地练习就能提高自己的技术水平并达到防病健身的目的。 其次要注意因目的因能力而异 也就是说练习者还要根据自己的目的和自身的能力等因素来决定练习中的个人标准。有的人是为了比赛，有的人是为了健身；有的人拳龄时间长，有的人拳龄时间短；有的人身体素质好，有的人体素质差；有的人身体健壮，有的人身体有病。这样，各人在练习能力方面就存在个性的差异。大家知道：快慢相间、刚柔相济、松活弹抖、蹿蹦跳跃是陈式太极拳的一些基本特点，这些特点对于比赛、技击来讲是必不可少的，但是对于健身来讲，适当地淡化一些这方面的要素也是可以的。有的人只练习陈式太极拳拳术套路，有的人兼习器械，也有的人偏爱于推手。在练习过程中，有的人发劲干脆、蹿蹦跳跃、节奏明显；有的人不发劲、不做跳跃动作，动作柔和、缓慢缠绕。有的人整套练习，有的人只是选一些动作反复演练。在拳术功力和目的等诸多方面各人之间彼此是有差异的，因此在内容选择、难易程度和动作规格、动作量多少等方面，大家不要有强求同一的想法，只要力所能及、符合本派技术要求就可以了。只要演练的拳架动作正确，缠丝劲力顺畅，能够符合陈式太极拳拳理、拳法的基本要求，那么就应该给予肯定。 第三、练习陈式太极拳要注意量的适度和量的积累 练习陈式太极拳，运动量一定要适度，既不要过大，最好也不要过小。陈式太极拳和其它体育项目一样，运动量过大会对身体产生伤害。即使是为了比赛，运动量也不应该过度超量。除了整体运动量不要过度以外，还应该注意身体局部运动量的适度，特别要注意下肢受力不宜过度，以免膝关节形成运动性损伤。健身者更应该注意运动量要适度，既不能过量，也不要草草了事，这样也不能取得理想的健身效果。一般情况下，练习时，以身体微微出汗为宜，练习后以感觉不累为原则。另外，练习陈式太极拳还要注意量的积累，在注意每一次运动量适度的同时，还要注意运动量的长期积累，不能三天打鱼，两天晒网，应该长期坚持。只有量变才能有质变，太极拳健身也是一样，只有长期的运动量积累才能够达到健身、防病的目的。 第四、练习陈式太极拳要注重理论学习 练习陈式太极拳不仅要注重动作技术，还应该重视对陈式太极拳的传统理论的学习和研究。只有掌握了正确的太极拳理论，才能用它来指导技术实践，才能进一步提高陈式太极拳的技术水平。反过来，通过动作的练习来体会和感悟太极拳理论，也可以起到事半功倍的效果。正确理解陈式太极拳的理论和加强陈式太极拳的动作演练是全面提高陈式太极拳技术过程中相辅相成、互相促进的两个方面，两者是缺一不可的。 第五、练习陈式太极拳要注重养生 养生是指全面提升生命的存在质量，它不仅包含防病、治病、健身的内容，还包括修身养性的深层涵义。学练陈式太极拳，不仅要注重防病、治病、健身，还应该注重个人的修为。在陈式太极拳的传统理论中，包涵了许多优良哲学思想。其中，一些哲学思想不仅对提高技术具有指导意义，而且可以超出指导技术的范畴，延伸到具体指导为人处事、修身养性的现实生活当中。例如：“立身中正”、“内外兼修”、“刚柔相济”、 “动静结合”等等这些都是陈式太极拳理论中具有代表性的文字，如果把它们与为人处事、修身养性联系起来，也会有极其重要的现实意义。“立身中正”可以指导人们为人要坚守一些原则，不能偏离为人宗旨；“内外兼修”则可提示人们德才兼备，既要注意内在知识的积累，又要加强外在能力的提高；“刚柔相济”可以告诉人们处事既不可过刚，也不可过柔，“刚柔相济”方能大成；“动静结合”可以劝诫人们不要以一时之得而喜，更不要以一事之失而忧，应该以动静、发展的辩证观点来看待世事，如此人生才不会患得患失、心境才能平和，人才能过得快乐。 从学习陈式太极拳技术到探讨陈式太极拳理论，再从陈式太极拳健身到陈式太极拳养生，这应该是一种层次上的升华。有位朋友问我：“学拳的最高境界是什么？”我略加思索地告诉他：“拳学即是人学吧……。”您说呢？

清风如我

金先生所言极是！清风深有同感。“拳学即人学”，可谓经典之言。所谓“武术”，一武一术。术者，技能也；武者，意境也。术之用，乃是实用；武之用，乃是虚用。虚用是本，实用是末。“武”即止戈之意，延伸为和平之意。练武，归根结底非为好斗，而为修身养性，属意成人。功夫在身，当是好事，若不懂尚武之本，便成祸害，既无益于已，又危及于人。其中道理，好武之人不可不察！

[此贴子已经被作者于2005-4-10 16:11:16编辑过]

mitaiji

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吴玲

说得好,精篇文.的确是这样.细心体会认真领悟!!