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转自一极课堂 陈炳：出生于太极拳名门世家，陈氏太极拳第十二代嫡宗传人。焦作市陈式太极拳协会副会长，陈家沟太极拳协会会长，《陈家沟国际太极院》院长。
《一极课堂》这次很荣幸邀请到了陈炳老师进行对话，整个采访过程中充满着温和、愉悦，但观点又极为细致。以下我们将所有内容整理后，供大家赏读品味。 问：陈老师现在有多少学生呢？ 陈：大致上有将近10来万人了吧。从19岁开始教拳，练拳也有40年了。尤其这些年教学量比较大，已经成为了一个职业和事业在做。
问：老师在国外也有学生吧？是怎样一个契机让您开始去到国外教拳？ 陈：从2000年开始，真正向国外走出去教学。契机是因为我们一直想把太极文化的影响力给扩大，但自己不走出去看看，会显得很被动；正好随着东西方文化交流的愈来愈频繁，也自然而然地具备了走出国的条件。
目前有去到30多个国家，在15个国家有教学点和分院。也是慢慢积累和培育出来的，像有的国外学生跟我练了都有20年。
问：在国内教拳和国外教拳有什么差异化，或不同的感受吗？
陈：虽然吃不准外国人是怎么想的，但有一点他们做的我挺认可；国内学生会希望老师教我一套完整的太极拳，或者说来到陈家沟一定要学完某套拳再走。但国外似乎更像是一种兴趣，尝试和体验，对新事物的一种接触。我来学多少算多少，不管套路是否完整，能否学完。有一天的时间，我就跟你学一天。没有那么明确的目的性，但参与的人非常之多。
问：国外来学太极拳的年龄大概在一个什么样的范围？ 陈：30-60岁之间的成年人为主。也会有小孩练，但要有针对性的课程，运动量比较大，侧重于爆发力和速度，更接近中国武术的体验。
问：在国外有没有比较有意思的太极拳推广方式？ 陈：我在意大利的一个学生，他认为太极推广也可以分类，比如在少儿太极上国外几乎没人做，是一块空白。但发现当一个孩子开始练习太极拳，他会把全家人的眼光都吸引过来，影响到一个家庭的练习。填补空白，同时又挖掘市场。
我觉得一个文化的发展和弘扬，未来的希望就在青少年身上。从小被种下种子，在生命成长的过程中，说不定哪一阶段就能发芽，一生携带这个文化。
问：西方的运动健身体系是比较完善的，也很普及，这对我们现在的太极拳运动有值得吸纳和借鉴之处吗？ 陈：我是觉得我们的太极拳对他们的健身理念是一个更新。比如他们的器械运动，锻炼不了心理和气血；他们叫 运动，我们叫 修炼。运动在一定程度上是消耗， 而 “修炼” 有养的成分，身心同修，内外同修。
问：那练太极拳需不需要练器械？ 陈：看目的。小孩生长发育，青年往技击上发展，参加比赛，那器械性的辅助练习，值得借鉴。其实传统上，像石锁，石磨，抖大杆也算是器械训练，只是没有现在的针对方式。因为体能和耐力是所有技术发挥的基础条件。
问：太极拳对于您最大的改变和意义在哪里？ 陈：我小的时候不喜欢太极拳（笑），它很慢很柔，小孩子喜欢动。一直到19岁才慢慢喜欢，才去仔细地去观察和深入进去，逐渐发现奥妙。我觉得太极文化是一生的教育。从枯燥到有兴趣这一个过程的转变，需要用心才能发现精髓。再而，是一个做事认真的态度，认真去练，去付出，会有所得到，持之以恒，不要轻易放弃，培养一个坚韧的精神意志。
除了意志以外，还得到了一副好身体。同时，太极的哲学思想还能让你看透很多事情，带来智慧。再随着掌握这些技能之后，又能给他人带来健康；也成了安家立命的一个本领。所以太极几乎给了我一切。
问：在传播太极的路上，有没有哪一刻觉得特别疲累，甚至反思这样的坚持？
陈：我自己很羡慕我这个职业。首先，不要有太大的奢望。教课，就是让大家有所获得，不管人多人少，他上完课很满意，我就很满意。当太极确实能给人带来益处，那文化的生命力就存在，就会被去推广。可能会反思的地方倒是在，这节课有没有教好吧。
问：您觉得太极未来的发展会越来好吗？
陈：首先是国家的大方向，作为世界大国，除了经济强大，民族传统文化也要强大、提炼和推广，太极是一面旗帜，很容易在国家层面就向世界所展示。再加上太极在国际上的认可度很高。所以里应外合，前景光明，是大势所趋。
问：这一年因为一些事件，也让太极拳前所未有变得颇受争议，您怎么看呢？ 陈：不认为是件坏事，确实在太极拳的发展过程中有很多，伪，假，虚，幻的东西存在。这些存在蒙蔽了老百姓，把假当真，把真当假。借这件事，对业内业外都是反思，也会对这个行业进行一个更清晰的规范和引导。所以也是一件好事，会迫使太极拳越来越强大，越来越真，越来越完善。
问：那对于初学者来说，他们如何去判断太极拳的好与坏，真与假？ 陈：不能说真与假。只要在学习中，不去神话太极拳，而是客观的去做就好。不神秘化，玄妙化，因为这种伤害反而更大。学的人也要一步一个脚印，循序渐进，用身体去感受它，而不是一学就要找捷径，有绝招。
问：现在练习的太极拳和以前人练的有很大不同吗？
陈：有很大的不同。文化的产生有很强的时代背景，这是必然的。所以太极拳在冷兵器时代就是作用于战场实战，防身护体，技击格斗的主要功能。但现在如果还以这种方法去做太极，那已经没有天地了。
但太极的思想在于阴阳变化，当我的技击功能没有空间的时候，健康文化的另一面就会被放大。变是永恒的，是正常的。
问：您认为太极推广中，最大的一个阻力在于哪里？ 陈：时代节奏很快，优秀的传统文化对现代社会有种不适应，越是好的东西越不能一下子被看见，是需要慢慢深入接触的。精髓性的东西，需要花时间才能发现独到之处。
问：那可不可以理解为太极的表达上需要一个再现？ 陈：对。所以我们都在寻找一种方法，怎么样能把太极的精妙呈现出来。但还是有难度的，精髓性的东西往往需要掀开一层又一层，和时间堆砌起来... 或者我怀疑根本就不可能有好的办法...
但我们可以另外考虑，我们先不谈精髓，我们先考虑人的需求。他需求健康，我们先给到健康，她需要内心的平静，先给到平静。让大众先喜欢上，到沉入，再发现精髓。 问：那太极的再呈现上是不是也该舍弃以前的一些观念，去结合和拥抱信息技术，互联网？ 陈：一定要结合，一定要拥抱。利用现代的 “工具” 在教学呈现上，在文化推广上有很好的现实意义。
问：最后一个问题（笑），您最希望看到未来太极的一个愿景是怎样的？ 陈：我倒没有去想将来太极的愿景... 但有一种担忧，就是当资本足够强大的时候，会不会把文化变味掉。一个文化诞生在那个慢年代，是经过几百年文化积累沉淀的结晶。只是希望有更多的社会精英对太极认真负责，然后把它推向世界。
而对于传统武术人来说，要扣住时代的步伐，把以前一些老的思想意识转变。但一定要做好传承，这才是真正的负责。
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发表于 2017-11-23 09:22:31
