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从黄河出发与世界双向奔赴

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发表于 2024-10-16 15:33:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

这是我第三次来看陈家沟边上的黄河,每次只能从不同的地点走向她。

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(黄河落日)

数千年农耕,大河泛滥带来了丰富的泥沙养分,进退之间即赐于中原人或多、或少的土地、收成,于是有了悲欢、离合,于是有了故事,于是有了太极拳。秋收时节,玉米、花生、地黄、山药…在轻雾中一眼望不尽。领我来的陈沟师妹说,水中的沙洲有野鸭、白鹭,河边林子里有野鸡,从前发大水的时候灶底下可以捞鱼。每次来陈沟,心心念念着来看黄河、黄河滩,紧紧贴着她的心跳学拳练拳。我用母语--唐宋的河洛官话(闽南语),念诵李白的《床前明月光》,韵脚如歌,直把巴西拳友“老李”听得迷醉,他把唐诗翻译成葡萄牙语,哈哈,可他是第一次听到最接近于李白杜甫白居易的发音呀。

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(巴西拳友老李Ricardo与作者)


追溯千年,我的祖先也曾是河洛平原的主人,接受大河的滋养,然后开枝散叶。
千年后,我一次次来,大河依然雄浑澎湃,太极拳文化跨越山河湖海太平洋,与全世界热爱者双向奔赴!


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(夕阳下的陈家沟国际太极院)

1999年,陈炳老师第一次出国教拳来到韩国釜山。李宇铉在这里见到了将要终身追随的师父。2000年李宇铉来到上海跟着还在上海体院上学的炳师练拳。同年,另一位韩国人李在佑和李宇铉一起跟随大学毕业的炳师回到陈家沟。他们与炳师同吃同住走哪跟哪地练,完全符合中国传统“师徒”的定义,他们是幸运的。李在佑成为炳师的大弟子,在陈沟结识了瑞士的芭芭拉结为伴侣。而李宇铉在师父家里与法国留学归来的上海才女张黎结缘。今年十一期间,他们携一对爱女和弟子回来在太极拳祖祠开山收徒。李在佑和芭芭拉的瑞士伯尔尼陈炳太极院开馆,炳师扛着一块大招牌从陈沟出发,坐车换几趟飞机辗转万里来到北欧瑞士祝贺。时光飞逝,20多年过去,唯师徒情义日深,炳师、陈沟、太极拳生长在他们生命里。

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(2007年李宇铉在炳师老宅练拳)
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(2007年张黎在炳师老宅练拳)
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(2019年陈炳老师扛匾送到了瑞士)
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(炳师与弟子李在佑、芭芭拉在瑞士分院门口合影)
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(炳师与瑞士分院拳友)
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(代代相传,炳师弟子李宇铉也在陈家沟太极拳祖祠内收徒了)
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(太极拳祖祠内的收徒仪式)

今年春,炳师来到南美的内陆国玻利维亚。他在微信朋友圈写到“从来没有感觉过辛苦,这一次,差点儿扛不住。到拉巴斯第一天平均心跳120,第二天110,第三天90,第四天80,晚上睡觉都因缺氧憋醒几次,全程头疼中[笑脸][笑脸],太极拳的心平气和,到这儿真用不出来了。在陈家沟心跳60,快接近了,我再试4天,拿不下高反,对下次的邀请就会犹豫的。可这里的人对中国太友好了,真想帮他们!”原玻利维亚外长“老费”(费尔南多)携家人多次来到陈家沟学拳,并把太极拳带到了玻利维亚高原。只有自己亲自走到那,才会理解对方来一趟又多么不容易。大多数来陈沟学拳的外国人比一般的国内拳友更加刻苦。

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(炳师在玻利维亚圣湖:的的喀喀湖)

去年十一,炳师智利弟子奥贝图(Alberto Catalan 陈绍南)率30多人转三次飞机飞越太平洋来到陈家沟。Alberto Catalan对中国传统文化的爱炽烈而坚韧,不仅痴迷陈家沟太极拳,还誓言把陈沟的舞老虎也学回去。实在买不到老虎皮,于是他们在家里自己动手制作了。他们的墙上,桌子上,衣服上,到处都是中国传统文化的元素,连镜子都是太极格式。看看Alberto Catalan的拳架,有多少国内弟子会汗颜!我亲眼看过奥贝图参加陈家沟子弟内部的村赛,真是太拼了。

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(来自南美洲智利的太极团队在陈家沟国际太极院)
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(炳师在带领大家练习)
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还有阿根廷弟子马丁,曾是河床队青年队门将。今春炳师出行南美七国,马丁陪行了四国,多次确保了师父海关通行顺畅,在巴西病倒了,三天未能出房间。马丁用中文告诉师父说:“我是好徒弟”!尊师重道是普世价值啊!
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(阿根廷陈炳太极院院长马丁)
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(今年国庆阿根廷太极团队在太极院大石头旁合影)

太极拳成为跨文化交流的媒介。“异域山川,日月同辉”。2023年陈家沟国际太极院中秋晚会,当李娇拳友演唱豫剧越调《收姜维选段》,外国拳友纷纷挤到台前齐刷刷拿起手机拍摄。而智利陈炳太极院表演的Cueca舞把晚会推向高潮。一对青年男女手上旋转手帕,互相追逐,旋律欢快,舞姿优美,台下的拳友随着怕打节奏欢呼。Cueca是智利的国舞,具有明显的西班牙和印第安风格元素,为智利和其他拉丁美洲国家的重要文化遗产之一。今年国庆期间炳师举办了收徒仪式,来自国内及希腊、意大利、美国、韩国、巴西、奥地利、保加利亚、瑞典、阿尔巴尼亚、土耳其等十个国家的106名弟子拜师入门。近200人参加了炳师的培训班。毕业晚宴后,国内各地和外国拳友们载歌载舞,这一刻我有点恍惚,这就是世界大同吗?

陈家沟国际太极院似乎有一种魔力,吸引了来自天南地北五湖四海的朋友们。在食堂吃饭的时候,时常有拳友跟我说,来这里真舒服,放下身外的烦扰,学拳、练拳、吃饭,简单的生活,规律的作息。每天吃的是本地小麦做的手工馒头、面条(温县是全国优质小麦良种基地),小米粥、玉米粥,新鲜的蔬菜。最喜欢超长的午休,那么安逸,体验上午的训练后体力的快速恢复。学员们都很友善。年轻的教练们恨不得教会你所有。每逢农历初十、廿十、三十或二九,在学校门口赶集,夕阳余晖,温暖自洽,人间烟火,世外桃源,我希望陈沟保持纯朴,市集永远不散。


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(来自希腊的苏里在集会上买小吃)
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(生意颇好的商贩开心的笑容)
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(在太极院楼上俯瞰陈家沟街口的集会)

放下、回归自我即是太极拳心法。“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。”太极拳的修身养性功能在和平时代越发展现强大力量。有不少人来这里疗愈身心。阴阳互为其根,太极拳是阴阳转换,退守难道不是进取?

有的拳友热爱太极拳,年年次次来这里进修提升,加入了传播太极拳的事业。


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(陈家沟国际太极院部分驻校教练)
作为世界非遗项目的太极拳完整传承还是得靠家族传承和院队的小孩子们从小开始漫漫一生的修炼。抵达武术的本源非朝夕可就。错过少年的功夫,只能等来生。
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(院队的青少年,是未来的太极拳后备人才)

我常常在想,真是不可思议,如何做到让人万里千里跨山越海而来甚至匍匐于地?是陈家沟发源地强大的磁场、炳师的拳艺人格魅力,是背靠黄河、太行的底蕴,应该还有……

从陈家沟出发,不可错过20公里外的清浊螺旋酷似阴阳图的河洛汇流处,还要登上30公里外的伏羲台遗址,迎着清风练上一趟拳;不能不看温县大吴村的慈胜寺壁画,遥想流失海外代表了五代最高艺术水准的壁画《菩萨焚香图》;不仅要拜访25公里远的杜甫故里,还应该寻找35公里外遗落郊野与麦田相守千年威武的北宋皇陵石像;不能不仰望97公里处龙门石窟卢舍那大佛的迷人微笑,不能不低头膜拜伊洛河对岸的香山寺和香山居士(白居易)墓园,还有那位为抗美援朝捐飞机的豫剧大师常香玉故居,还有太行山的挂壁村庄郭亮村、大峡谷,仅仅百公里内,看不够看不够根本看不够……这样,您知道太极拳为什么会发祥于陈家沟了吗?曾经有一位台湾的先生说,大陆因为某种原因,文化断层,中华文化保存在台湾。当我站在黄河边,看这广袤深厚的土地,仿佛看见陈照丕老人跳井后起来拄着拐杖教拳,仿佛看见小旺师爷在白天繁重的劳作后,乘着夜色,一遍遍一遍遍,累了在板凳上打个盹儿落下地又起来接着练,我仿佛看见少年的炳师在陈长兴故居门前的黄土埕上迎着先祖的目光,大腿如火燃烧,却暗暗告诉自己“就当自己死了”。我想告诉台湾的这位先生,这一代代人,为“往圣继绝学”,“野火烧不尽,春风吹又生”!

         从黄河出发与世界双向奔赴。





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