朱天才大师说太极（答马国相问）

金庸周

朱天才，陈家沟人，自幼随族舅陈照丕、陈照奎学拳，深得陈氏太极拳之奥妙，现任河南省武术高级教练，曾数十次受国家体委派遣到各国传拳讲学，有陈家沟四大金刚之美誉，1992 年4月，笔者前往其家中学拳月余，与朱师朝夕相处，获益匪浅，现将与朱师的谈话笔记整理出来，以饗读者。 　　问：朱老师，请您解释一下什么是太极拳？ 　　答：太极拳是前人根据太极阴阳之理而创造的拳学体系，根据太极之学理，无极生太极，太极生阴阳二气，太极也就是至高达变之先兆，动时这个阴阳之气就会起变化，所以说太极生两仪，此理结合太极拳的刚柔、开合、动静、虚实、畜发、进退等等，演化太极之意，所以称之为太极拳，从《太极图》的形状看，太极图是阴阳渗半没有棱角的，这就是太极拳劲走螺旋，弧形运使阴阳二气的根据。 　　问：陈氏太极拳与其他太极拳流派相比，有什么不同？ 　　答：目前社会上流行的五大派太极拳，都承认是由陈氏太极拳演化而来的，陈氏太极拳除与其它源流太极拳拥有心静用意、神舒体松的共同特征外，尚有快慢相间、畜发相变、松活弹抖，腾蹦跳跃等特点，较好的保持了传统的风貌，而其它流派太极拳，都在不同程度上有了创新，与陈氏拳风格相距甚远。 　　问：陈氏太极拳有新、老、小架之分，每种架子都有两个套路，而其它流派只有一套拳架，这是为什么？ 　　答：陈氏太极拳二路是根据阴阳之理设计的。一路以运劲为主，练习柔化；二路以发劲为主练习刚发。太极拳不是柔拳，也不是刚拳，它是刚柔相济的，偏于一方都不是太极拳，就像战场上光有常规武器不行，还要有重武器。否则是难以打胜仗的。其他流派太极拳都已将技击作为“副产品”，把拳术作为养生健体的运动，对于技击不过分追究。这也是这些流派能够广泛普及的原因. 　　问：太极拳过渡到技击散打，中间有个十分重要的推手过程，它与拳架是什么关系？不练太极推手能否直接进行散手？ 　　答：拳架锻炼的是知己功夫，俗话说：知己知彼，百战百胜这是传拳的程序。它们相辅相成.相得益彰。能把太极拳架子盘的中正圆满.蓄发相变.就能发挥推手的技巧。同时通过推手也能进一步检验太极拳招式的用法。说论讲‘由招熟而渐悟懂劲.由懂劲而阶及神明’。招熟指的就是练架.要十分纯熟.推手就是懂劲.懂自己的劲，也懂对方的劲.熟而久的推手锻炼能在里面悟出拳术中招法的变化.打击的角度.时间火候的中中技巧，所以说拳架与推手是一母双胞胎的孪生兄弟.不练推手直接练散手.不能说不可以.因散手讲究随机应变练使用招法，怎样使用招法，如心中无数直接用于对抗是没有战斗力的。所以太极拳过度到散手中间必须要有一个严格的推手锻炼过程。 　　 问；关于太极拳盘架的用意问题.有很多太极拳家观点不一.有的主张将意放到拳架上.不能存打人意念.有的主张初练太极就要弄清招式的用法.你的看法如何？ 　　 答；我认为这两种论法都有片面性.陈式太极拳的传统练法初练功时不得有临敌意念.要把意识运用到导引运作上去.多注意太极拳的规矩，如虚领顶劲、松肩坠肘、气沉丹田等要领，也就是说练拳时一举手，一投足都要按照老师传授的标准.做到有规有矩。也不能用意识去导引内气的运行，拳经说“意在精神不在气，在气则滞”。更不能想着每招怎样打人，有这样的意识既不利于气的中和也不利于养气。陈氏太极拳的用意是随着功力的提高有一定的阶段性，重复性和灵活性。至于练拳是‘面前无人似有人’的意识。是指太极拳修炼达到较高水平能达到周身相随蓄发随心所欲之后，就应该具有这种意识。推手要有有人是无人的意识，如果没有这种意识，太极拳就真正失去了武术搏击的作用而成为体操了。 　　问：国内个别太极拳家将外家拳的练力方法如举杠铃，滚大锤，打沙袋等溶入太极之中，你对此有何看法？ 　　答：陈家沟传统练功方法没有这些东西，太极拳是练气、练意练神的技巧之学，要在松柔前提下内气鼓荡，那样做没有什么好处，这也许是为了速成不得以而为之的一种办法，我认为这是舍本求末，舍近求远。 　　问：目前国家将太极推手作为体育竞技项目推广，在推手中很少看到以往传说中将人腾空掷出丈外的精彩场面，看到的大多是顶牛拼力，为此有一部分人对太极理论产生怀疑对此你看法如何？陈家沟太极推手与此有何不同呢？(下图：92年朱天才传授马国相太极推手) 　　答：几百年来，太极推手在陈家沟是对太极功夫的检验．陈家沟代代相传，太极拳练不好，不准推手．因为拳练不好，圈转不圆，放松不下来，劲就发不出去，不是丢就是顶，一搭手就拼力气，这样下去，一辈子也进步不了．开展太极拳推手比赛，是件好事，它不但能提高人们的竞争兴趣，还可以在不伤人的情况下发挥自己的技击水平，如陈氏太极拳的推手，即能检验练拳的功夫，姿势是否正确；一来一往无止境的循环练习，所有的棚、捋、挤、按、採、趔、肘、靠、腾、闪、折、空、抓、拿、摔、打、肩、跨、勾、挂等各种技击用法都能在推手中得到运用。比如：靠就有多种靠法：前肩靠、侧肩靠、迎门靠、背折靠。所以太极推手拼力气，那不是失去太极推手的本来面目了吗？陈照丕老师经常指导我们：推手拼力气，是违反太极拳原理的。刚学推手时，对方的劲来了，自己引不空或功夫小，圈还转不圆，那就会不由自主的顶。这是不可避免的，但一定要记住，推手和练拳一样。要不丢不顶、圆转自如，走不了是自己功夫不到，双方推手应舍己从人，随机应变乘虚而入、能攻则攻、不能攻则守、不能守则走。不过这些技击用法是在三四成功夫中所能运用的，当然，功夫待入高级阶段——第五层功夫：“唯有五阴并五阳，阴阳不偏称妙手，妙手一运一太极，太极一运化乌有。”那即可将所有的技击用法都融化于人体之中，全身已经空灵产生物质电，形成了条件反射，快时迅雷不及掩耳，发人时以不见形为妙。现在制定的太极推手规则，若遇到这样的高手和妙手是合适的，可是近年来未能发现这样的太极高手，而我们制定规则的人却将这种境界作为制定规则的标准，最基本的推手方法却不让用，这无异于让小学生制造航天飞机，结果是不伦不类，出现了拼力量，牛抵头的普遍现象。　 　　 问：每一个太极拳爱好者，都十分关心太极拳的实用性，特别是在电闪雷鸣的散手对抗中，太极拳应怎样对付刚猛的进攻？ 　　 答：太极拳是十分讲究功力的，没有功力就不能实战，前面我已经讲了，太极拳是刚柔兼备的，不是一味的柔，也不是一味的钢，外如处女，内似金刚，不是只慢不快，陈氏太极拳要求快慢相间的练，武术对抗是手快打手慢，有力打无力，不过太极拳更注重技巧的运用，讲究借力打力，所以要把周身练成圆滑无滞，处处都是圆，正如轴承，一经压力，所有的珠子都会滚动，在交手时要求彼不动我不动，彼欲动我先动，这就是不进不能引，不进不能化，不化不能空，不空不能发的道理，对方的拳打来，人的本能是躲闪，而我们练太极拳的人却要打破常规，要敢于主动接手，像接球一样主动，化去来拳，形成我顺人背，借力打击对方，这里还强调技巧、胆量、心理素质等因素，说到底还是功夫问题。功夫练到家，就能做到自然而为之。

hydwygly

金上将好文章！！！ [upload=jpg]uploadImages/2005832128084471.jpg[/upload]

love

好!!金庸周的每篇文章都是精品啊!!! 值得收藏!!!

独孤水云

好！大家看！

太极日月

OK

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太极日月

多发多顶

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太极日月

妙

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太极日月

顶

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太极日月

福建老农

“问：目前国家将太极推手作为体育竞技项目推广，在推手中很少看到以往传说中将人腾空掷出丈外的精彩场面，看到的大多是顶牛拼力，为此有一部分人对太极理论产生怀疑对此你看法如何？陈家沟太极推手与此有何不同呢？(下图：92年朱天才传授马国相太极推手) 　　答：几百年来，太极推手在陈家沟是对太极功夫的检验．陈家沟代代相传，太极拳练不好，不准推手．因为拳练不好，圈转不圆，放松不下来，劲就发不出去，不是丢就是顶，一搭手就拼力气，这样下去，一辈子也进步不了．开展太极拳推手比赛，是件好事，它不但能提高人们的竞争兴趣，还可以在不伤人的情况下发挥自己的技击水平，如陈氏太极拳的推手，即能检验练拳的功夫，姿势是否正确；一来一往无止境的循环练习，所有的棚、捋、挤、按、採、趔、肘、靠、腾、闪、折、空、抓、拿、摔、打、肩、跨、勾、挂等各种技击用法都能在推手中得到运用。比如：靠就有多种靠法：前肩靠、侧肩靠、迎门靠、背折靠。所以太极推手拼力气，那不是失去太极推手的本来面目了吗？陈照丕老师经常指导我们：推手拼力气，是违反太极拳原理的。刚学推手时，对方的劲来了，自己引不空或功夫小，圈还转不圆，那就会不由自主的顶。这是不可避免的，但一定要记住，推手和练拳一样。要不丢不顶、圆转自如，走不了是自己功夫不到，双方推手应舍己从人，随机应变乘虚而入、能攻则攻、不能攻则守、不能守则走。不过这些技击用法是在三四成功夫中所能运用的，当然，功夫待入高级阶段——第五层功夫：“唯有五阴并五阳，阴阳不偏称妙手，妙手一运一太极，太极一运化乌有。”那即可将所有的技击用法都融化于人体之中，全身已经空灵产生物质电，形成了条件反射，快时迅雷不及掩耳，发人时以不见形为妙。现在制定的太极推手规则，若遇到这样的高手和妙手是合适的，可是近年来未能发现这样的太极高手，而我们制定规则的人却将这种境界作为制定规则的标准，最基本的推手方法却不让用，这无异于让小学生制造航天飞机，结果是不伦不类，出现了拼力量，牛抵头的普遍现象。　 ” ................... 这个好