新架其实是老架 老架其实是新架(陈长兴正宗拳架传真-一代宗师陈照奎的重大贡献)

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马虹的功夫不怎么样,还总想标榜自己,拉大旗撤虎皮!!!

天行健

新老架之争实在让人觉得无聊，其实太极拳随着时代发展也是不断变化的，可以跟定新架是在老架的基础上更加精进而来的。听师爷讲，当年陈法科先生曾对他们说陈式中的“三换掌”是他老人家一生中的杰作，由此可以看出历代宗师都是在不断精心改进和发展这门武学，这才有了今天陈式太极拳的兴旺，保陈守旧的思想都是会被淘汰的。想想当年陈法科老先生对吴图南否定陈式太极拳的行为都看的那样淡，今天本门内新老之争还有多大意义。 陈发科和陈照奎先生对陈式太极拳的发展都是有重大贡献的，这是不可否认的，可以说没有他们就没有陈式太极拳的今天。都传说张三丰是太极拳的正宗，可今天哪里还有张三丰的太极拳哪？可见不发展、不流传就一切都没有用。真心希望陈式太极拳门内不要在内斗了，用我们的智慧共同发扬光大这门武学吧。

嗜拳如命

马认为陈长兴-陈延熙-陈发科-陈照奎-马虹一脉大架低架才是正宗家传拳架非常困惑,难道陈长兴-陈延年-陈登科-陈照沛(或陈长兴-陈延熙-陈发科-陈照旭-陈小旺)就不是家传了,如象老马所言家传大架低架只传子,那么作为长子照旭更应继承83式拳架,但小旺在新著<中国陈拳>一书讲7岁随父学太极,三年才学会老架一路.真不知老马感想如何,我为啥要陈杨拳比较因为大家都知道杨式太极直接脱胎于陈长兴老架,因此可从杨拳看陈拳老架痕迹

嗜拳如命

陈式74式是老架.83式是新架,因为一:照胚只比发科公小5岁应少时学拳其父及延熙公,稍长从发科公习推手及技击(照胚曾言三叔发科之拳技高我十倍)况且照胚35年著<汇宗>定拳架至72年逝无变化.而发科为普及陈拳修改(顾留磬语)照奎再变如:退步压肘(洪均生语)一变再变形成83式.二:陈杨拳比较74式风格更近杨,个别拳架如陈拳上三步与杨拳搂膝拗步(同样上三步)陈拳初收与杨拳手挥枇笆近似.而83式手法复杂风格奇异.三:品三公著<图说>无三换掌.退步压肘.中盘拳式虽是小架应万变不离其宗.

嗜拳如命

小旺先生讲得好:练太极身体就象一个太极图,不能超出这个范围,不然就失去了八面支撑的身法.大家看看老马练拳重心那么低,怎么保持支八面撑的身法.拳架既不象发科公(拳照)更不似照奎子陈俞(陈可是家传吧,拳架适中并不象老马那么底))所练拳姿,陈俞都不言低架是其父正宗家传.你老还出书骗人想遗臭万年吗?哼

不争而勇

嗜拳如命拳友，再次提醒，不可过分， 否则失去八面之撑的身法。 嗜拳如命就应该从练拳中悦悟，有容乃大。取人所长，容人所短。 不是所有的人我们都可以批评，不是所有的人都能接受批评，不是所有的批评都能客观。 谨防太极论坛成为争吵是非口水论坛。何况，是非好坏每个人都有自己的立场见解。

嗜拳如命

老子曰:"天下之至柔莫过于水,不争而善."怎么会是不争而勇呢?论证要讲事实,用事实说话吗?二十年前学杨式太极拳时我的老师告诉我;杨拳脱胎于陈拳.后又从师学陈拳83式.当时一时根本无法转变风格.难以适宜.最后跟同学又学了陈拳74式.感觉风格和杨拳比较近似.个别拳架也非常接近.当时就感觉杨拳分明就是陈拳74式演变而来的嘛! 不争而勇老兄你练过杨拳否?练练体会体会就明白了.另外再学的书法.你会感受到74式就象元代赵孟甫的楷书(行楷之间).而83式就象王熙之行书.你说学陈拳该从何开始.另外二十年前根本无陈拳低架家传之说.只有已故太极拳史学家顾留磬先生在<太极拳研究>一书中讲.根据个人体质.拳架可选择高,中,低.老马同门师兄弟中如:四大金刚,张茂珍.张其林.陈俞等都不见任何人拳架有老马那么底的.我觉得老马实在不该在<陈拳图解>一书中发表,大架.低架是正宗家传之言.一个太极拳起源都争论不休.现在又挑起同门正宗之争.真是无聊之极

yfhuang

大哥、大姐、诸位大侠：人家陈家自然有人家的门规戒律，咱们参合不太合适吧 管他啥架呢，能多活就成啊！

嗜拳如命

对,象这种讨论不看也罢,留点口水养牙齿.免得看了烦人886

福建老农

嗜拳如命拳友，不争而勇的本意其实只是不希望我们的太极论坛演变成为争吵是非的口水论坛，他是就事不就人的，并无他意，希望大家理解，共同推动我们的论坛、我们的家园健康积极的发展壮大。 《道德经》云：“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,尹善能,动善时。夫唯不争,故无尤。” 这句话也是我最喜欢的。