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[face=黑体][/face] 我对"虚领顶劲"的学习体会 关于虚领顶劲,有种解释:"意为头顶要轻轻领起往上顶着，便于中枢神经安静地提起精神来指挥动作"。杨澄甫曰:"顶者，头顶也，此处道家称为“泥丸宫”，素呼“天门”。顶劲非用力上顶，要空虚，要头容正直，精神上提，不可气贯于顶"。 徐 震 注曰:"「虚领顶劲」者，自外形言，头容端正，若以顶劲领起全身。由内心言， 寂然着合体于虚无， 而脑闻常自爽朗， 故「虚领顶劲」, 实兼内外而言" . 许禹生说:"虚，一作“须”，似宜从“虚”。虚者，对“实”之称，“实”即窒滞难巧也。顶者，头顶，亦曰“囟门”。陈微明注曰:"无论练架子及推手，皆须有虚灵顶劲、气沉丹田之意。不偏不倚者，立身中正，不偏倚也。 忽隐忽现者，虚实无定，变化不测也"。沈 寿 注《太极拳论》认为：“领”的本义是以“衣领”借喻为人的颈项部位， 全句的原意当是 “指颈部的肌筋要放松，头部要正直而自然地向上顶起”。陈鑫云: “顶劲者，是中气上冲于头顶者也。不领则气塌，领过不惟全身气皆在上，足底不稳，病失上悬，即顶亦失于理，扭转不灵，亦露笨象，是在似有似无，折其中而已。” 天下太极是一家,上述有关的"虚领顶劲",虽然解释不一,却明白的说明了"虚领"与"顶劲",全在于虚实开合之中,亦即中正,不偏不倚,过则气冲于头窒滞足腿虚,不及则气束于下软塌上身飘.在练拳过程中, 我们对"虚领"还好理解,而对"顶劲"实难掌握.此劲到底咋样"顶"呢?我的体会,此顶有两解,一是部位,顶就是头上的百会穴, 位置在于人身最顶端,人之上中下三丹田,由百会到会阴一线贯穿,也就是中气,将百会穴虚领起,中气则上下贯通.二是劲道,人身四肢五弓,皆有"虚领顶劲",太极拳讲究欲上必有下,欲左必有右,百会朝上一领,尾闾往下一沉,命门向外一鼓,此中气就形成为身弓之弦,也就是对拉劲, 此劲有中是无,无中还有,四通八达,虚者能化,实者能发.此劲好似绳子可任意弯曲缠绕,只要两头一对拉,你再摸摸绳子是软的还是硬的?所以,只有 "虚领顶劲",才能"精神提起",才能"似有似无".关健在于"折其中而已". 有所感悟说于师,纠我偏差扶我神>
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发表于 2007-7-22 18:02:10
