李和生，北京市人，北京市炎黄传统医学研究所所长，北京市现代管理学院东方武学馆馆长，北京市吴氏太极拳研究会名誉副会长，中国嵩山少林寺武术协会顾问，美国中医药研究院教授，日本中日友好协会名誉理事。其生于一九二六年丙寅岁次，幼时聪颖夙慧，上学路上常拟老拳师之拳姿，仿之而惟妙惟肖，手眼身法步，有板有眼，俨然名家所传。时事戎潘继起，随之日寇入侵，国运乖戾，其虽难圆武学之梦，然凌云之志已铭刻于心。
阴霾散，红日灿，北平城解放，李和生边读书边练武。有武学大师唐风亭者，为形意门“李氏三雄”之武馆教务长，功夫了得，甚得三雄之秘，为人儒雅而名雀京华，乃李和生之启蒙师父也。春秋四易，李和生习之劈如斧、钻如电、崩如箭、炮如火、横如弹，已具大家风范；十二形操之曲伸往来、腾挪闪展、形神合一、已窥形意拳术之玄。于是，一九五三年，李和生入吴氏太极门，拜武学名家王培生为师，习练太极拳和八卦掌，尽得王培生大师“以心行意，以意导气，按窍运身”的武学心髓。后来王培生因故离京，李和生即随师祖杨禹庭老夫子进修，其勤学慧敏、孜孜不倦的精神，深得这位北方太极拳掌门人的钟爱，使得一代武林名宿倾囊相授。
很快，李和生以其纯正的太极绝技名震京城，来较技者无不猝然腾空而起，飞身跌之丈外。虚怀若谷的李和生以太极求大道，为达返璞归真的武学之巅，又拜太极隐世奇人朱怀元为师，恳请就学杨健侯式太极拳之玄妙真谛。杨健侯在清王府所传老六路62势太极，讲究“松稳慢匀”，在泰然自如、松而不懈、沉稳中正、缓慢从容、连绵不断之中，求得姿势、呼吸、意念和内劲的虚实、开合、转换、折叠的和谐匀称，上下如一，内外如一，神意气“匀”的高度统一，全身透空，从而达到“拳道如一”的空空妙境。李和生五十年如一日，深悟太极之蕴哲，而达无极之境，他终于站在武学之巅微笑了。
1985年7月，大连。教育部组织的“全国高校武术教师推手集训班”，从助教到教授，从粗练太极到太极高手，聆听了李和生的“太极推手三角力的阐秘”，特别是实三角、虚三角、意三角在推手中化、拿、打、发的深刻剖析，无不异口同赞，均以为是对武学理论的卓越贡献。集训快结束时，忽从山西来一个学员，身材魁梧，高达一米九○，犹如铁塔，其自荐是太行某拳的掌门人，曾多次在全国武术大赛中获得推手冠军，并提出要与李和生一比高低，言语极不友好。在推手中，该人忽然使出形意拳的“崩拳”，欲以迅猛的直冲爆发力，把仅一米六五的李和生击出。这时李和生以俩人的渗劲穴（接触点）、对方的肩井穴和重心脚涌泉穴构成的实三角化解，即刻又以渗劲穴（接触点）、对方的命门穴、俩人之间的焦点构成的虚三角，从内功劲道上以太极沾化之法，拿起了该人，该人立刻如偏瘫之人。正当李和生要以意三角把对方腾空发出时，该人露出乞求的眼神，考虑该人为一派拳法的掌门人的尊严及该拳在今后的声誉，李和生才轻轻扶起他，哈哈以一笑了之。此事得到了代表全国不同武术流派传人的首肯和赞扬，并成为武林佳话，盛传大江南北。
1986年7月，太原，教育部组织的“全国高等院校武术助教太极推手强化班”。有一个助教，自幼苦练铁砂掌，功夫了得，对太极拳的技击产生疑问，传言“软绵绵的太极拳能否经得住铁砂掌的沉重一击？”这不仅对在此教拳的李和生是个极大的挑战，而且对整个太极拳界都是个严峻的考验。太极拳的历史上曾有杨露蝉大胜王府拳师立足京城，杨班侯教训雄县柳名扬武林，王培生折服东瀛武士称誉世界，但仍不能让人们真正了解太极拳的真实面貌，人们往往被太极拳卓越的健身作用所遮蔽，而忽略了它神奇的技击风范。李和生毅然果断的决定接受挑战。李和生于是找到那位助教，仔细讲解了太极拳的技击特点，说：“你要出手，必须使出全部的功力，将来才没有遗憾。”那位助教说：“我自七岁开始苦练铁砂掌，威力极大。今天，你是学习班的老师，我不能动手，惟恐伤人。”说罢挥手拍在木桌上，木桌即刻粉碎。在李和生解释了这次切磋武技的深刻意义后，那位助教即刻跃身上步，扑掌击来；只见李和生神定气闲，挥手在空中划一个圆弧，对方即被沾起，腾空撂出，飞落在一张床上。神技一出，立刻令在场的武术助教们高声叫绝，惊叹不已。
1992年，日本，李和生应邀来日旅游讲学。由于李和生名声卓著，从关东到关西，他所经之地，均有高手前来切磋技艺，请教拳法；柔道、空手道、太极拳、形意拳、八卦掌、少林拳等等拳种的代表人物，都被他的应物自然的绝技所折服。全日本空手道冠军华学和博先生，上前就去抓李和生的右肩，李和生一个海底针即搓之于地下，虚三角一转即刻将其沾起。华学和博好像被巨大的磁场所吸住，失重而不得力，欲脱不得。李和生目中精光突射，肩微微一耸，用意三角把华学和博的经络劲路拿住，然后如“钱投鼓”“球掷壁”华学和博被弹射出丈外。华学和博鞠躬致敬，日本武士皆礼敬李和生如圣人。 在前些年，人们被气功大师们的种种大法弄得晕头转向，而一套完整的太极拳学习起来得一个多月，于是他通过自己几十年的探索和实践，总结出三百多种辨证施功的小功法，让病人一学就会，几分钟的操作就见效。他撰写的《小功法治百病宝典》、《小功法治疗常见病》，一版再版，被气功宝典丛书编委会的专家们称之为“简易省时显效自疗的神童术”。原国家中医药管理局局长、我国中医药的权威吕炳奎称赞李和生是“中国第一个在气功疗法系统化理论化探索的学者”。 近些年来，年近八旬的李和生正着力于太极真谛的研究。他认为：太极拳是运动的哲学，是人身心运动对伟大宇宙真理的体现。宇宙之中，小到原子粒子，大到银河系，乃至整个宇宙，其运动形式无不呈现太极之模式。每每立于天地间，如行云流水运起太极拳时，恍兮惚兮，引宇宙混沌真气于胸中，运阴阳造化之机于丹田，感天地之悠悠，悟人生之融融，实在是一大快事呀！他将太极拳的功力进程，分为三个境界：以身变手，以气变手，以意变手。以身变手，就是把腰劲（丹田功）练到手上，浑身是手。手上绝不能用力，稍一用力，即落旁门，因为太极拳是心意所至，气血灌输，久练不辍，内劲蓬生。太极拳的行拳走架的原则是：根松催，中通顺，梢发透。全身的虚灵之意向下松催，引根之反作用力上行，由脚到腰、脊、肩、肘、腕而行于手指，太极拳的意境就开始出来了。拳势打圆，肢体松透，意念轻运，劲道通畅，神清气爽，其乐无穷。
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发表于 2009-3-3 17:35:17
