太极拳是独立的拳术吗----太极拳真相之四

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苏南太极论坛http://www.taijiclub.net消息:太极拳是独立的拳术吗----太极拳真相之四 -------------- 兼论太极拳起源的一种可能性 近日，与几位武术界知名人士在某地游玩，一天清晨走到一大广场，看到一群男女老少在练习太极拳。虽然我学习过太极拳，对各式各氏太极拳有一定了解，但眼前的太极拳却十分陌生，不知道属于哪个门派，问几位见多识广的知名人士，他们也不清楚这漂亮的太极拳是何种姓氏。 同行人中有人与领练者熟悉。原来，这位领练者是以真打实战、出手狠毒著称的一个拳派的著名拳师。呵呵，有意思，居然也慢悠悠地练太极来修身养性了。 面对我的疑问，这位拳师告诉我，他们练的完全是自己拳派中的简易动作的组合，根本不是现在所说的某“氏”（式）“太极拳”。这样做的目的，一是为了让初学者准确无误地掌握动作要领特意放慢速度，便于规范拳架，尽快“入门”，为下一步学习打好基础；二是一些年长的老同志体力跟不上，只好放慢速度练习一些简易动作，客观上成为一种养生的晨练方式；三是一些拳师年龄大了，不能过多发力也不适宜过多的窜腾跳跃，练习时放慢了速度，不再练一些高难度的动作。他还说，这样的练习方式，虽然速度很慢，但动作要领、身法要求等等完全一样，只不过是练习时“用意不用力”，如果要进一步深入学习和练习实战，那就要按照本拳种原有的要求深入下去，进入规范学习和苦练阶段。 面对着这让我目瞪口呆的新太极拳，我联想到了现在大众都知道的各氏各式的太极拳。 为何会有太极拳出现并且流传下来呢？目前，谁又令人信服地回答了这个问题呢？虽然为了各自的利益，许多人已经把玄而又玄的各种说法送到了大家面前。 任何事物的产生和发展变化都必有特定的客观基础。在几百年前那个物质条件较差、信息封闭的时代，太极拳不可能凭空而生。况且，相对于目前而言，那时人类的需求是以吃饱肚子能够活下去的生存方式为主，习拳具有直接的目的性，必然针对着某种生存需求，要么为了求一份职业，要么为了保护自己，要么为了占山为王，等等。产生于平民（农民）之中的太极拳，如果真的是“十年不出门”，可能就失去了群众基础。连吃饭都有问题的老百姓，喜欢上这个慢悠悠的玩意的可能性应该极小，不会在这个问题上占用一年又一年的时间。就是在那时经常有战场上你死我活拚杀的军营训练中，我想肯定不会用太极拳来训练年青的士兵的。 这位拳师所做所说会不会无意中道出了太极拳的起源，说出了太极拳的真义？ 虽然武术的基本道理都是相通的，但各种拳术都有自己的特点，广义上的太极拳也不能例外，各氏各式的太极拳的要求也不尽相同甚至完全相反。比如膝的问题，有的要求始终曲膝，有的要求后腿蹬直；比如臀的问题，有的要求“泛”，有的要求“敛”……等等。 因此可以说，太极拳并非有统一标准。 可能有人会说，太极拳有其特定含义，比如阴阳啊还有两仪生四象、四象生八卦等等道家的东西在里面。呵呵，这些与“太极”（这里非指太极拳）牵强附会在一起的东西，你学了若干年明白了什么？哪家拳术里没有这些基本要求？ 在利益驱动下，必须会产生某些变异现象。拳术，本来是极其简单的东西。过去是为了打架，现在，更多的增加了健身的内容。而太极拳，应该是武术发展过程中为了某种需要，将拳架变化了更适应初学者或老年人需要而产生的，其本身不具有技击性。为了技击，在过去，练太极拳的人的背后还应隐藏着别的快、猛、狠的东西。 某种事物被揭穿了，也许，简单到了不能再简单的地步。在揭穿之前，其神秘性会被某些人用来忽悠人。 太极拳本身是不能用来技击的（这个技击是指有一定水平的技击，不是苦练了数十年太极拳去打一个弱不禁风的人来证实太极拳的技击性），这个问题在近现代已被无数事实证实，否则，就不会有无穷无尽的“太极拳能否技击”的争论了。既然能技击，又有何人会争论呢？当然，那些拉着太极拳的大旗，背后苦练散打和其他技击内容的除外。 太极拳也不能修身养性。统计一下练和教太极多年的名师们，你看看有几个真正被太极拳“修身养性、陶冶情操”了的？ 太极拳的健身作用也不能夸大。任何运动都对身体有伤害性，只是伤害的程度不同，表现的方式各异。健身的方法有很多，高身法、轻悠悠比划太极，仅是其中一种。 太极拳不能被神化！“太极拳”仅仅是过去传统武术练习过程中会对特定人不常用的一种简易方式而已。 学过武术的拳友，“用意不用力”，放松心情慢悠悠地比划一下自己所学的拳架，试试有什么感受，看看是不是又有新的太极拳产生？

liuma

持这类想法的人大有人在！我认为：一，太极拳是独立的拳种。因为她本身自有其特点八九十项。二、太极是武术中的一种，大多数东西是相通的。太极名家也常说一通百通这句话，为了打人，太极家们打手，发力，散手无不练习，与其他拳相似。三，慢速度的其他拳不一定是太极拳。太极练的是气、意、神，去掉意气的拳决不是太极。

临海冲哥

哈，说得新奇 不能完全排除该说法就是无理的 值得思考.........

冉兆贤

太极拳不能代表武术,武术却含太极拳.同理,其它拳也是武术的一个拳种.其它有名之师转入太极的多有所闻,太极有成者转其它拳派者少有.也可见太极之不凡.拳法中你中有我,我中有你,不能说你的就是我的,我的就是你的,依上文所言,好像世上不存在任何拳种.

新手华祥

[upload=gif]uploadImages/20069814203215503.gif[/upload][move]俺练太极3月多了......................[/move]

高顺中国

听听大家的说法,

陈志军

太极拳是独立的拳种,有它自己的特点,如刚,柔.而且是内家功夫,其它拳种各有自己的特点.所有的武术动作都是互通的.只是门派之争而且.不是有一句话嘛,天下武术是一家啊.什么真相,什么假相,要发扬中华武术,中国有四百多年的历史,这是每个中国人值得骄傲的,武术界应团结一致发扬武术精神,传承武术文化.就向一个拳头握得紧紧的才有力量.

冉兆贤

陈志军老师说的对,十个指头打架,争着当大姆指,于传统武术的发展有何益处?还是把拳头握的紧紧的,这才是中华武术.

山水云

哈哈 坚决反对太极"皇帝新装"说!!反对反对反对!!!

好之

1\太极拳本身是不能用来技击的（这个技击是指有一定水平的技击，不是苦练了数十年太极拳去打一个弱不禁风的人来证实太极拳的技击性）， 2\太极拳也不能修身养性。统计一下练和教太极多年的名师们，你看看有几个真正被太极拳“修身养性、陶冶情操”了的？ 3\产生于平民（农民）之中的太极拳，如果真的是“十年不出门”，可能就失去了群众基础。 楼主的见解,我看不全面、不客观，也不符合辩证法，1、太极不能技击，杨露蝉为什么能打败京城许多名家。2、说的更是可笑。修身养性本是个抽象的概念，人的修养如何，怎么看的出来，许多名家、高官看起来修养不错，可是暴出的丑恶和人性也不少。乡村大字不认一个的农民，有的确是心态平和、不沾一点事俗恶习。3、十年不出门只是说练成太极需要长期的努力，而不是一个硬时间，杨露蝉学艺七年就出师了。老邓说要坚持社会主义制度100年不动摇，难到说100年后就可以动摇了？这里的时间只是泛指，而非一成不变的。在说哪门功夫是一蹴而就的，除非是体育性项目，要在年青时才能参加，如拳击。 呵呵，人各有所好，楼主我不是找事，也不是学过什么就说什么好，更没有出入有名流，举几个例子只是说明，不能以偏概全、以点带面，看问题的角度和思维方式还是全面客观的好。