为什么都是陈式太极拳看起来区别特别大 （田秋茂）

罗汉老师

五十余年前，陈发科公在世时传统陈氏太极拳大架只有一种练法，其弟子唯恐学之不像，但是由于当时的条件所限，在教学方法上只能是口传心授，因此学好就是一件尤其难的事。再者，学员的资质、学习的时间长短不一。因此，学习的效果也就不一样了。据我所知，前辈李经梧、雷慕尼、田秀臣等老师虽然在身体条件上各不相同，但看起来却无太大区别。

　　据此我还想起一件往事，即1961年夏天，我刚学拳不久，雷慕尼老师来我家与叔父田秀臣共同探讨拳艺，他们所遵循的唯一标准即当初陈发科老师是怎么练的，自己练走了没有。这一标准也是他们始终遵循的，这也应该是我们遵循的唯一标准。

　　1983年陈发科的著名弟子之一李经梧在给北京陈式太极拳研究会成立的祝贺信中也说道：“发明创造要提倡，但是陈发科先师的套路、练法要继承和珍视，… … 我们要共同努力将老师的套路和练法尽可能的保持本来面目”。李老师的话真可谓语重心长、感人肺腑，吾辈后学闻此而无动于衷者岂为弟子乎。“尽可能的保持本来面目”，这就是老一辈拳师继承传统拳的标准，只有遵循这一标准，才能称得上是严格意义上的传统陈氏太极拳。好在陈发科公为后人留下了240余幅拳照可以佐证。田秀臣、雷慕尼老师在1978年摄制了录像，这是前人给我们留下的最可宝贵的遗产，练习传统陈氏太极拳就应以此为据，方为传统，方能学有所规，学有所成。

　　凡自称或在名片上标以多少代传人，是陈发科公之后人者，都应以此为标准来检验，看看自己打走畸了多少，是否对得起先人和传统二字。都应扪心自问你对得起先人吗？

　　由此可见，凡不符合以上标准者，多是没学好的原故，其解决的方法便是认真的好好的再学习几年。

　　须知练好传统陈氏太极拳不是一蹴而就的事，更不应有随意性想怎么练就怎么练，到头来就只能是非驴非马的东西。比如说，懒扎衣、单鞭的出脚应是足跟内侧贴地铲出，如今有很多人先划大圈套腿。再如，左右插脚应是身体直立拍脚，如今却有很多人先下蹲，再起立拍脚，完全与传统练法不符。不知始自何人？而今，乱发劲者有之，乱加动作者有之，乱改动作者有之，凡此种种不胜枚举，极尽随心所欲之能事，造成了当今陈氏太极拳的混乱局面。至于那些自己尚且一知半解，却好为人师者，其不良影响就更不在话下了。

　　传统拳的可贵之处，就在传统二字，在于准确的、完整的、全面的、形神兼备的继承前人给我们遗留下来的宝贵财产，贵在原汁原味，切不可自己打走畸了又缺乏认真学习的态度，却又以创新为名，招摇过市，把个好端端的传统拳创的满目疮痍，惨不忍睹。须知初学者根本就无从知道什么是传统拳，它应遵循的标准是什么，待到被这些创新者误导之后，再想改也就悔之晚矣了，继而造成了谬种流传的局面。这就是为什么同是陈氏太极拳，看起来区别特别大的原故。

 

罗汉老师

田秋茂：北京市陈式太极拳研究会副秘书长。陈氏太极拳19代传人。1945年生于北京，其叔父田秀臣乃陈式太极拳一代宗师，陈发科先生之入室高足。六十年代初，田秀臣秉承师志，课徒授业，田秋茂十六岁亦从叔父学习陈式太极拳。经叔父耳提面命、精雕细琢，颇得乃叔之风范。其间还在叔父及冯志强老师的悉心指导下学习了推手的功法与技巧，是兄弟中跟随叔父和冯志强学拳时间最长的。
    76年—86年间在月坛公园曾协助雷慕尼老师教授推手。99年退休后开始担任北京陈式太极拳研究会副秘书长、华成武术社副社长兼总教练，并培训出多名弟子在北京市武术比赛中取得冠军等优异成绩。
    田秋茂性格宽厚恬淡，不慕荣利。为了传播传统陈式太极拳，98年开始在陶然亭公园义务教授陈式太极拳，从学者数百人。
    田秋茂老师练拳四十余年，不仅套路和推手上显功力，并且在太极理论研究上也颇具深度，无论是历史渊源，人物传记，重大事件等基本上能做到有问必答，简直就是“活字典”。在许多太极拳技术和理论认识方面还有许多独道见解。
    田秋茂老师拳架中正安舒，支撑八面，打起拳来螺旋缠绕，沉稳浑厚，动作娴熟规范，松园随整。与一些人的“花架子”不同，田老师为我们展示的是“原汁原味”的传统陈式太极拳的古朴风貌。
    田秋茂老师不仅拳架规矩，还做到他常说的：武术家不仅要经的住嘴问，还应经的住手问，也就是在推手技击的应用方面也应具备较高水平。
    田秋茂老师在教学中始终坚持按照前辈陈发科、田秀臣留下来的影视资料和叔父亲授进行教学，绝不随意更改一招半式，他认为既然是传统拳就应该坚持传统练法，改了一式，这一式便不传统了，并失去了这一式的技击用意。他希望有更多的人在掌握传统陈式太极拳中得到教益，有益于身心健康，并有心得曰：

                                  上下相随内外一，
                                  蓄发相变缠法奇，
                                  果然悟得其中味，
                                  益寿防身两相宜。

回归自然

精辟.

野马分鬃

问：太极拳推手之意以何为宗。

答：自以王宗岳先生“太极拳论”为宗，若违乎“太极论”之意者，则敢断言其错误。

太极拳论语：“虽势有区别，而理惟一贯。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶级神明，然非用力之久，不能豁然贯通焉”。

拳路是着熟的锻炼过程悟劲的手段，千招百式练功力，单招独势出功能，纵观古今杨露蝉揽雀尾，班候之搬拦捶，董海川之单换掌，刘奇兰之龙形，郭云深之半步崩拳，孙录堂之猴形......，无不引证“捧捋挤按皆非似，妙手一招一太极”。懂劲后无所谓何招何势何门何派。入神明无太极拳也，天地为大太极，人身为小太极，此时已入人天地合之境界，学到有形归无形，方知玄妙在天工。

简介如珠算如键盘操作，始背口诀，背五笔，习指法法，后达人珠合一，人键合一，随心所欲，熟能生巧，巧能生精，精能生妙。

[此贴子已经被作者于2008-2-27 18:14:49编辑过]

心慕手追

一以贯之，也是条路。

野马分鬃

这里去看答案：无为太极说：太极拳越练越糊涂！http://bbs.chenjiagou.net/dispbbs.asp?boardID=13&ID=6107&page=1

zslgfd

以下是引用回归自然在2008-2-23 19:04:16的发言：
精辟.

？？？？？？

除了标榜自家正宗、传统外，还说了什么呢？从拳架外形看，陈小旺、陈瑜、王西安、马虹等与之都有不同呀。

陈拳局面真是混乱。

罗汉老师

一百个人一百个样，都正宗。

zslgfd

以下是引用喝水罗汉在2008-2-23 15:56:17的发言：

好在陈发科公为后人留下了240余幅拳照可以佐证。练习传统陈氏太极拳就应以此为据。

凡自称或在名片上标以多少代传人，是陈发科公之后人者，都应以此为标准来检验，看看自己打走畸了多少，是否对得起先人和传统二字。都应扪心自问你对得起先人吗？

而今，乱发劲者有之，乱加动作者有之，乱改动作者有之，凡此种种不胜枚举，极尽随心所欲之能事。

“凡自称或在名片上标以多少代传人，是陈发科公之后人者”不知在说谁？

进退有度

为什么都是陈式太极拳看起来区别特别大 ？

一千名读者，就有一千个哈姆雷特。

道理应该是一样的，

世界上没有完全相同的两片树叶

至于乱了章法的

另当别论

[此贴子已经被作者于2008-2-28 12:33:06编辑过]