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从前有个故事春秋时期，有个叫扁的木匠，善于制作车轮，人们都称他为轮扁。有一天齐桓公在殿堂上读书，而轮扁则在殿下制作车轮。看到齐桓公正在伏案看书，就放下斧凿工具，上前问齐桓公：“君王你读的是什么书啊，书里都说的是些什么啊？”齐桓公觉得一个木匠对他读书感兴趣实在难得，于是故意用模棱两可的话回答说：“我读的是圣人的书，书里都是圣人的话。”轮扁又问“那敢问君王，这些圣人都还活着吗？”齐桓公笑道，“你真是个木匠啊，圣人当然不可能活着了，他们早就不在凡世了啊！”轮扁想了想说：“既然这样，那君王您所读的书里的话，也不过是古人的糟粕罢了。”齐桓公颇然大怒：“大胆，一个木匠胆敢如此放肆，本王令你解释清楚，若说得有理，我也就饶你，若不然，我就将你正法。”轮扁不慌不忙地说道：“大王息怒，我并不是有意冒犯大王，且听我慢慢道来。我是从我制作车轮的角度来看待这个问题，车轮制作不同一般，有的做得快，有的做得慢。作得慢虽然既省力又舒服，但做出来的车轮是不牢固的。制作得快，虽然效率很高，做得多，但却因为速度快做工不细，做出来的车轮可能不合卯。凭我几十年的经验，要不慢以不急，随心所欲，想到那做到那里，这样才能做好车轮。”齐桓公问道：“你讲了一大通，做车轮究意与我读书有什么关系？为何说我读的都是古人的糟粕呢？”轮扁接着说：“这里面的技巧只在我心里，嘴上是说不清楚的。要获得这些技巧只能从制作车轮中寻找。就像我儿子，他想学习做车轮的技术，但是这些技术我却不能给他说明白，因为这是说不来的，所以他就学不到这门手艺，一直不能继承我。因此，我虽然年近古稀却还在做着这项工作，直到我死了，这些手艺就会跟随我一起埋进坟墓。如此看来，古代圣人们的道理和思想也早已随他们一同死去了。留下来的写在书中的，不过是古人的糟粕罢了。”
我们经常看老子的《道德经》孔子的《论语》，在电视上还有某某人的讲座论语心得、论语感悟什么的，在某人的论语心得中讲了为人处事遵循孝道的真理，但这些藏有大智慧的古籍并不是让大家按照书上说的那样去生活去做人，在每个人的脑海里都有一扇紧闭的智慧之门，书本上的内容则只是打开这扇智慧之门的钥匙，而并非是门里面的大智慧，有的人将书本上的东西拿到生活中照着做可以说那只是小聪明，而用书本知识的钥匙打开自己的智慧之门释放出自己的智慧这才是大智慧，人人都有大智慧，大智慧是自己领悟的而不是从别人书上学来的，书本上的知识只是打开自己大智慧的钥匙，读的书再多只顾读书只顾按照书上的话去照做而没有领悟老子、孔子等先贤圣人著书的真正目的，那只能是白白浪费宝贵的时间和精力，正所谓：达摩西来一字无，全凭心意用工夫，若要纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖！所以说大智慧是很难从嘴上说明白的，更是很难从耳朵里听会的，真正要使你去钻研的是你自己的智慧，用先贤圣人的事迹和著作去打开自己的智慧之门，让自己拥有自己的智慧这才是人生大道中的大智慧！
我在这儿说也是白费劲，还是诸位自己细细揣摩吧，相信总有一天大家会扔掉小聪明得到自己真正的大智慧！ | 
发表于 2009-6-24 12:32:52
发表于 2009-7-20 15:28:39
