如何做到内三合？

lyqgwz

体育健将一身伤病是因为他们长年累月超负荷运动造成的，历史上很多内家拳大师到晚年也有伤病，有得关节炎下不了床的，有得偏瘫的等等，都是因为年轻时发力过度。

内家拳的发力威力更大，对身体的伤害也更大，所以内家拳以养为主，轻易不发力。

阿炳

楼上两位所举例子我个人认为不是我们所讨论问题的症结.体育健将和那位搬车的母亲都是用力的.我们讨论的内三合首先要用意不用力的.就是不借助肌肉和骨格运动而产生的物理力.他只是一念生借助丹田作一鼓荡.人体是不动的.没有松活弹抖的过程.劲就出来了.这就是毫无疑义的内三合.意;气;劲相合.都到了.

lyqgwz

大家提的不同见解都很有道理，我的观点中也存在一些不对的地方。不过有一点我很坚持，那就是内劲的外在表现形式还是骨骼和肌肉。阿炳说的用意不用力是在练功的时候，打人则完全不同。也就是体与用。所谓身体不动是不准确的，其实是动了，但用的是寸劲，动作幅度小而已。

所谓丹田，真气，是站在中国道家学说角度讲的，我们必须把他还原成解剖学，才能真正领悟，否则，只能陷在虚无缥缈中而无法自拔。

嗜拳如命

[B]以下是引用[I]lyqgwz[/I]在2007-1-27 11:58:26的发言：[/B][BR]

我有一点体会，请大家指正：

所谓合，就是感觉非常协调，非常自然，非常舒服。说具体点，比如：

含胸则两肩往里裹，但顺中有逆，肩膀后头的肌肉还要有一个向后的抽劲，当然是用意不用力；而大腿里根部（本人理解是腹股沟）也要里裹，臀部肌肉也要有一个向后的抽劲，

两肘下沉，两膝内扣，塌腕，扣脚跟。这都是外三合的基本要领，从感觉上讲就是非常协调，非常自然，非常舒服。

内三合也符合以上原则，说来话长，改日再详述。

把你说的理解为整身如弓调形走内劲更准确些,你的师承应该很硬派传了你很多的真经. 外三合好比修楼房对框架的要求同时也为了技击,如果修楼房时线没放直框架斜了那么再漂亮的楼房最终倒.

lyqgwz

我说过了，外三合是由内三合驱使的，内意不在，外在外在无从谈起。

我说的可能太直接了，很多人接受不了，总认为太极就应该非常高深，不能用简单的语言来表达。

我就说一说内三合怎么合的吧。俗话说，蓄劲而后发，没有蓄就没有发，内家拳就是在蓄劲上下功夫。比如说，我要打一个人，我刚想打，就打了，那时后劲不足，如果我对其恨之入骨，经过充分的准备，一击成功，对其重创。哎，说到底，还是意念增强。

阿炳

我就是指的是人体不动的,不是寸劲.使寸劲人体还是要动的.可能诸位没见过.千年一叹拳友我指的是你们的例子举得不对,不是别的.我说的内三合和你们界定的还是有极大距离的.有可能是原则性的区别.这对初学者可能是不可想象的.有的人练了几十年,也有很多人没练到这种程度.但是,当今确有人行.要不中国功夫怎么神奇,这就是神奇所在.

[此贴子已经被作者于2007-2-3 17:49:56编辑过]

嗜拳如命

[B]以下是引用[I]阿炳[/I]在2007-2-3 17:44:09的发言：[/B]
我就是指的是人体不动的,不是寸劲.使寸劲人体还是要动的.可能诸位没见过.千年一叹拳友我指的是你们的例子举得不对,不是别的.我说的内三合和你们界定的还是有极大距离的.有可能是原则性的区别.这对初学者可能是不可想象的.有的人练了几十年,也有很多人没练到这种程度.但是,当今确有人行.要不中国功夫怎么神奇,这就是神奇所在.

丹田气分力丹劲丹气丹,气丹练到上乘境界,站着不动用手去摸,感觉小腹有球在转,一想气就到手臂鼓起来就象青蛙的肚皮充满气感,只要对手一用力就被弹出去,如果用力去打力越大弹的越远,这是最绝的了,而且练成了永远不退,我只知道劲丹的养生练法,气丹老师永远也不会教.

[此贴子已经被作者于2007-2-3 20:06:14编辑过]

太极起势

这不就是雅巴敦珠多杰的太极功夫的功夫吗？

冉兆贤

内外三合,我认为就是达到"周身为一家",练到心,意,气,力,筋,骨,能合一;手,足,肩,胯,肘,膝,能凝为一体,内外合一,意到气到,自然就是浑园太极功.能练到此也就不简单了.听说内合要涉及到气功的专门密法,才能达到神奇的境界,我辈无缘可得.

阿炳

合丹田;运丹田;揉丹田;射丹田.等等.