[讨论]站桩要旨唯用力？站桩要旨唯入静？

fz339seven

松，应该是意识上的放松吧

静，静到一定程度，肢体会自动调整达到最通畅的状态

罗汉老师

许多朋友拳架练久了,思路拳学思想容易倾向于"拳架"化,比如耳听背后,他第一个反映是耳听背后在拳架上有利于防止身体前倾，百会领起。提到放松入静,他第一个想到的是放松入静有利于拳架的协调。。。。。。
也因此经常拣了芝麻丢了西瓜，或者明明身在此山中却看不到庐山真面目。只看到耳听背后,放松入静表面化的东西，却永远也无法深入到它们的心灵和骨髓。
正如禅师为我们指明一轮明月，我们却老盯着他指月亮的那个手指，而没看到后面还有一轮明月。

当然我这里所说的只是佛道两家的养生和开发潜能的桩功，普通武术桩和现在所谓的太极内功桩不用来对号入座。

[此贴子已经被作者于2008-1-31 8:43:38编辑过]

fz339seven

以下站桩功法摘自冯志强1988年出版《陈式太极拳精选》一书

练太极拳必先求无极。拳诀云：“练拳先从无极始，阴阳开合认真求。”练拳之前站无极桩，可渐使自己心定神安，继而便可感觉到体内如同虚空无物地一般，两腿负载之感也随之尽消。待至虚至静时，复有一点灵犀生于气海之中，气动则太极生。要息气宁神地在若有若无、若实若虚、勿忘勿助中择其中和之道而行之，在无形之中渐渐感而遂通，则功力、灵气与日俱增。意念、感应灵通一气、渐臻妙境。综观练习无极站桩功的益处如下：一能静养灵根，培植本元；二能养气养性，气满丹田实；三能内外严整，沉力重生，固若磐石；四能身心共静，周身虚灵，棚劲自然而生。
行无极之功当首推心静，心静始能体松，四肢百骸犹如茫然无存，念中渐呈一派虚无缥缈的空寂之象，惟有一线气机蕴含其间，待其静至极时气机方始流动，气动则太极生成。所有的气功功法皆来源于无极之中。

无极站桩功的做法是：

两腿微屈膝，两脚开立，距离同肩宽。立身中正，全身放松，两手先松垂于胯侧，后渐渐搭拢在腹前，左手在外（女子右手在外）。舌舐上颚，二目轻闭，内视丹田。待姿势站好后，先在意念中将头顶上的浊气降下，可试想着一团云雾自头顶直落到脚底，而后缓缓地向周围散开，同时身体也随着下行的浊气逐段放松。全身放松后，意念移至祖窍处，与闭眼后的内视线同时下达丹田。此时便在潜意识里放弃了眼、耳、口、鼻对外界的感知作用，只是用意念去想，听丹田的细微变化，静心炼气。这便是封闭四门（指眼、耳、口、鼻），也叫做“锁心猿、拴意马”。后冥冥之中渐觉内气透过周身的毛孔与自然界的外气交融合一，身心产生陶然欲醉飘飘欲仙之感，这便是入静，意念仍蓄守丹田，静立45分钟至1小时后收功。

[此贴子已经被作者于2008-3-17 14:59:59编辑过]

走过四季

很受启发.但是腿没有力量不行.

走过四季

想听到更多的看法

[此贴子已经被作者于2008-4-5 14:29:10编辑过]

进退有度

以下是引用六月六在2008-1-21 22:39:43的发言：

呵呵！太极拳很久以前叫棉拳，吸收了太极理论和戚家拳里的十三式，再根据陈氏长拳，才有了内家之说的太极拳！好像网上就是这样说的。

看过棉掌的视频吗？我现在站桩和它差不多，两脚与肩平，外八字，两大腿放平，两手没有地方放，我就各拿了一块用布包着的红砖，一左一右前后伸缩，即可以平衡身体，又可以练寸劲，带加上练手臂上的力量。这个方法不错吧！

那么，内家拳的“内家”怎么来解释呢？各家各有不同的说法，我不是高手，所以就没法解释了！

不否认你这样可以练出功夫，但未必是最捷径的

琴婷雪馨

恩 站桩确实有好处

偶尔

站桩：内省，省身、省心

偶尔

干站也行，随便，姿势正确了，慢慢也就站出点儿门道了，由外而内

陈志军

讨论的激烈,认识各异,目的是求同.这是可喜的进步.