请问：脚下的阴阳是怎么转化的？

yuleile · 发表于 2004-10-1 15:54:40

如果心中什么都没有了,那哪来的禅,练拳又为了什么?我认为禅由有而得,再至理想的极无之境,这才是真.如果开始就是极无之境,那还用做什么呢.请指教.

笨笨龙 · 发表于 2004-10-1 16:39:42

对。

yostfbfb · 发表于 2004-10-1 23:03:16

少林讲禅武双修。

谈笑 · 发表于 2004-10-2 00:31:35

菩提不是树，明镜本无尘，本来无一物，何处沾尘埃？

笨笨龙 · 发表于 2004-10-2 18:37:37

高调哈哈

于成龙 · 发表于 2004-10-6 21:47:33

请指教我的新问题.谢谢.

道童 · 发表于 2004-10-18 10:15:36

阴阳，包括虚/实，动/静，方向，高/低……阴阳就是对立和统一！

10719246 · 发表于 2004-10-30 10:45:10

以下是引用yuleile在2004-9-27 17:09:40的发言： 我现在见到人打架就手痒，我又不能和人切磋，我又在上学时间紧，请问我该怎么办？

哈哈，什么忍啊，你去打着试试，最好只有你亲自体会到了你拳没有学好你才会，虚下心来认真从新学。有些东西不是人家说了你就能真的体会到的。

于成龙 · 发表于 2004-10-31 00:10:25

谢谢。

谈笑 · 发表于 2004-11-7 08:05:42

太极拳博大精深，太极禅只在人的修为而已，太極拳與佛法禪修有同異之處，太極重健身，長養氣功，佛教的禪定，注重觀身、捨心之正受；太極拳的志神寧定虛怀，沉穩無畏，佛教的精神，清淨無畏，正念正智，通達緣起，了無尋思，明定當前。其共同的基礎都在於生活的平淡，精勤的用功，不為名利所惑，不為才情所累。一旦遇到是非、好壞、高低、成敗的比較、計較，則遠離了根本之道，與其宗旨背道而馳。所以，佛教以戒德為基，太極拳以武德為重。俗語說：好勝懷嫉；染愛生情。太極拳要打得好，禪修要做得穩，其內心動機的自省、自覺，要有相當高明的領悟天份，才不至於讓行家看傻了眼，外行看死了心。