读《陈氏太极拳基础入门》有感

回归自然

原创的文章就是好！学习了，谢谢！

朱思娜

找感觉.悟感觉.把握感觉练太极.这是我的师傅传授传统陈式太极拳时常说的。在练拳中的每招每式都要用心去找感觉，悟感觉，把握感觉。自然就能专心致志，一志凝神。好感觉从师傅口传身授中来。从专一持恒中来，要专一持恒，就是要坚持不懈，才会有进步，这两者密切相联，没有坚持也就谈不上进步，而没有进步也就很难坚持下去。所畏功夫，就是长久功夫。专一持恒意味着要吃苦流汗下苦功夫，意味着要耐得住练拳悟拳中的清苦，寂廖与烦难，意味着要必须百折不回万难不屈，意味着有所得要有所失———获得拳的进步。拳友们向你们学习坚毅顽强 ，坚韧不拔精神休养，继承和发扬光大。

金庸周

读陈炳老师新著《陈氏太极拳基础入门》有感:




体会四：生命在于“平衡”

      人们常说“生命在于运动。”，没错。认真修炼过太极拳之后或许会说成“生命在于平衡。”更为到位些吧。毕竟生命中不会总在运动，也需要宁静。否则哪来的“宁静致远”。

      试想太极拳中很多的动作要求都是遵循着平衡的原则而来的。例如“上虚下实”“对拉拔长”“前去必有后撑”“顶劲领起，腰胯松沉”等等。还有具体到动作如太极拳起式，双手臂轻轻向前向上抬起，同时身体要有松沉向下向后的对称。这样做才能饱满，太极拳术语“八面支撑”。八面支撑的身法就是一个人身体上的大平衡。

      早年看过陈炳老师在《中华武术》杂志上发表的一篇文章是关于修炼太极拳对于平衡的认识，他讲到了两个平衡。心理上和身体上平衡，而且是变化着的平衡。随时、随地、随周围的客观变化而变化以保持平衡。

      人们修炼太极拳，尤其是现代人的修炼，更多的是看中太极拳的内外双修、身心并炼，去病健身、强体健脑。太极拳应该是使我们的生命、生活更加圆满。

     圆满即是时时处处保持生活上、心理上、身体上等等诸多方面的平衡。

    当今社会的快节奏和激烈的竞争，如何还能是我们的人生更加圆满呢？ 那就好好静下心来通过修炼太极拳，建立起我们身心的强大的平衡吧。

    一点浅见，望各位老师、拳友斧正。谢谢。
     

[此贴子已经被作者于2011-12-01 15:51:44编辑过]

龙戈

以下是引用金庸周在2011-11-23 11:18:38的发言：

“掩手肱拳”，“青龙出水”，“护心拳”，“肩靠”发力的教学示范，百看不厌，观摩学习之余，不知道大家注意到没有老师说的“松整”二字， 尤其是“整”字，尤其是护心拳和肩靠，腰髋和身体的整体协调旋转发出来的力量，短小精悍而不失其威猛。

[此贴子已经被作者于2011-11-28 15:53:31编辑过]

应该是“先松而后整”吧？“松”是途经，“整”是结果。

龙戈

以下是引用金庸周在2011-11-23 15:05:24的发言：

大道至简，越是简单的动作越能体现规律。
       在当今社会练拳是修心养性、强身健脑的一种很好的手段，我们可以认为是一种修行。佛家、道家、儒家都在讲修行，究竟修行从哪里开始？以什么为核心？ 很多出家的和尚、道士也未必说的清楚。 
       其实修行就从自身起心动念处开始，检点自己起心动念之处便是核心。很多人修行很多年都不见成效，何故？没入门！
       太极拳是一种很好的修行手段，陈炳老师新著《陈氏太极拳基础入门》已经很明确地告诉拳友们，从基本功开始，规规矩矩把简单的东西做好就是练拳的核心。有了核心就基本上入了太极之门。
      诸位老师、拳友，想象自己打拳时，是否做到身心不二了？核心找到没有？也就是书中讲到的“丹田”是否找到了？找到之后方可开始走架。否则一抬腿身体摇摆不定、心浮气漂，这趟拳就已经失去意义了。 就像一个大书法家写一幅作品，开头一落笔出错了，整个这幅作品几乎就是等于废品了。俗话说“好的开始是成功的一半”就是这个道理，诸位难道不希望练拳身心质量更高吗？ [此贴子已经被作者于2011-11-23 15:35:04编辑过]

师兄看得很深刻，受教了。
学佛也讲究“活在当下”，这一“起心动念处”便是“当下”。修行也是如此。而各种禅定法门，如果没有名师指导，恐会误入歧途，太极拳就没有这个顾虑，可以放心大胆地去练，从平心静气中做文章，在举手投足间悟真谛。活在当下，也是降服我们攀援的意识心，降服妄念，所以太极拳练好了，可以身心俱寂，身心快然，何乐而不为呢。

龙戈

我的书，啥时候到呢？

心慕手追

当体即空，对烦恼生擒活捉！

zjsyfv

师兄写得不错，学习了。

zjsyfv

整体观、起心动念。点出了书的要点，体会中。

龙戈

书收到了！激动中……
舍不得看呢！心情浮躁，不急于读老师的大作（处女作呢），需要腾出大块时间心平气和的认真研读！