以下是引用逸轩在2009-5-6 12:58:43的发言：希望大家能够开诚布公地探讨 下面是我对玄化的理解： 一是将太极拳往神仙方术上牵引 二是将太极拳等同于太极，过度强调其哲学内涵而忽视其武术本质 三是有意偏向太极拳里“阴，柔，静”的一面，而压制“阳，刚，动”的一面，导致太极拳成为彻底的柔拳
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一、佛与道的修心方法利于内气的形成，没有充足的内气体现不了太极拳论里说的内容，令人觉得这些言论神乎其神。
以前练太极拳的人，心术正，练拳能在心地上练，能练成内气的物质较现在人多很多倍，而且当年的人不怕苦不怕累不受诱惑迷乱心性，由内而外的这些先决条件，我相信他们的功夫能练到通神的程度，甚至超过神的境界因觉悟而达到佛的境界。现代人则刚好相反，条件全都不具备。练得好点的也就只能当健身，跟任何人学都不会有前人的神功。所以老是觉得玄，大师们说多了听的人认为玄，心身不到的时候是无法证实的，也许绝大多数人今生也无法证实前人的成就。
二、太极是事物的两个方面，例如刚与柔、虚与实，用太极的原理作为工具来分析太极拳，就象借助放大镜来分析物质的结构一样，真练拳者自然不会把心思放在“放大镜”上，而忽视了用它来“分析物质的结构”这件主要的事情。
三、身体差的人开始时只能偏向“阴、柔、静”（练好体质借这个来产生内气），而先暂时把“阳、刚、动”放下；没内气的阳刚只是僵而已，僵会令身体难受、气血上浮，心绪暴戾，把心性都练坏了，身体只能更差，练成这样还不如不练；没有内气的所谓柔也不可取，心不清净内气不聚，有内气的柔是有沉重感的，一遇实物也可以发出石破天惊的力道，不是软的力。
任何拳术的形成都是集当时的尖端技术之大成的，又经多代后人的继承发展才达到极致，这是一种兼容而非依附（有的人只看过佛与道的书籍而不看武术类有关的历史当然会有这种观点）。
另外，广大太极拳练习者多为气血不足的人，如何能跟身强力壮、好勇斗狠者相比，拳术再熟内气少还是输多赢少；再者练出来的内气用一分则少一分，外来的物质之精所练的气又不易贮存（不好练），相对于身体本有的精微物质就不一样，当心一静气就聚集，所以练拳有成者非性命悠关不出重手；太极拳门规戒律有一条叫不与无知争强，真练拳的人当共同遵守。太极拳练的是身心内外和谐，用于武力也是正气凛然；凶狠有余的拳练之并不能令人感受生活的美好，看一下擂台上那些拳击手的表情、以及多数练硬功类的人的精神面貌当有所觉悟。再不信的人可以自己练一下，看看内心会变成什么样、身体会有什么感受？
到陈家沟实地考察，练了一个多月，回家后也练了一个多月，然后再听大师们说的话，哪有什么玄不玄的，全是他们自己实证的练功心得，而且与拳论所说的内容一致。
其实与太极拳有关的问题去实地学一段时间，把内气练一点出来，感受才是真实的，任何的信与不信之类的言论都是迷信。 | 
发表于 2010-11-9 09:46:15
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