陈氏太极拳图说之任脉、督脉论
任脉起于会阴,上行循腹里,至天突、廉泉止。督脉亦由会阴起,过长强,顺脊逆行而上,至百会,下降至人中止。
人身之有任、督,犹天地之有子午也。人身任、督以腹背言,天地任、督以南北言。皆位乎中。可以分,可以合也。分之以见阴阳之不离,合之以见浑沦之无间。一而二,二而一也。盖人能明任、督以运气保身,犹明爱民以安国。民毙国亡,任衰身谢。是以上人行导引之术,以为修仙之根本。
打拳以调养血气,呼吸顺其自然,扫除妄念,卸净浊气,先定根基,收视返听,含光默默,调息绵绵,操固内守,注意玄关。功久则顷刻水中火发,雪里花开,两肾如汤热,膀胱似火烧,真气自足。任、督犹车轮,四肢若山石。一念之发,天机自功。每打一势,轻轻运行,默默停止,惟以意思运行,则水火自然混融。久之,水火升降如桔槔之吸水,稻花之凝露,忽然一粒大如黍米,落于黄庭之中,此采铅家投汞之真秘。
打拳行到此地,意不可散,功不可停。一散一停,丹不成矣。在昔紫阳真人曰:“真汞生于离,其用却在坎;姹女过南园,手持玉橄榄”。正此谓也。
日日行之,无差无间,炼之一刻,则一刻周天;炼之一时,则一时周天;炼之一日,则一日周天;炼之一年,则一年周天;炼之终身,则终身周天。炼过十年之后,周身混沌,极其虚灵,不知身之为我,我之为身,亦不知神由气生,气自有神。周中规,折中矩,不思而得,不勉而中。水不求而自生,火不求而自出,虚室生白,黑地引针,不知所以然而然,亦不知任之为督,督之为任,中气之所以为中气也。时措咸宜,自然合拍。此言任督之升降顺逆,佐中气以成功。气,动由肾而生;静仍归宿于肾。一呼一吸,真气之出入,皆在于此。
中极穴一名气原,在关元下一寸,脐下四寸,膀胱之募,足三阴、任脉之会。气海,脐下一寸半宛苑中,男子生气之海。人言气归丹田,亦非无本。总之,任说千言万语,莫若清心寡欲,培其本原,以养元气。身本强壮,打拳自胜人一筹。 |