站桩是为了练什么？

mitaiji

       站桩在传统武术中占着很重要的位置，也很神奇、神秘，那么站它起什么作用呢？它到底是练什么东西？为什么同样的桩法，就有的人能练出功夫，有的人站了好多年也没什么效果呢？
      
       有的人说，站桩是静态中煅练肌肉，这话也对也不对；有人说站桩是为了站得稳，这话也对也不对，为什么这么说？你就耐心地看下去，很快就会明白。 下面我们就这些问题一起对桩功进行探讨。

       其实，站桩也分知已和知彼功夫。
       知已功夫，站桩中去体会、了解自己的身体框架和结构，提高身体的做功能力。人的身体因为后天的不正确使用，导至了变形。一般人意识对自己的身体认知很差，甚至于腰在哪里、胯在哪里都感觉不出来，更别说去指挥和控制它们了。也分不清楚哪是肉，哪是筋，哪是骨，所以用力时筋骨肉一起紧张，一团僵。如此又耗能量效果又不佳。

       因此站桩的第一步就是学会放松，通过放松，使变形了的身体回归先天自然状态：气血下沉、虚颈收颌、虚胸实腹、圆背松腰、溜臀坐胯……使意识对身体结构的感知能力逐渐得到提高。有了这个阶段的站桩，知已功夫会大大得到提高，你再去做功使力，就分得清楚是筋骨在用力还是肌肉在用力了。学会放松的阶段，一般师父是不让徒弟去搞负重训练的，得松得出来了才能去练。

 

       站桩的第二步就是伸筋拔骨，因为已经分清楚了筋、骨、肉，在站桩时就要求筋绷，骨撑，肉松，练的是筋骨。如果第一步没练好，分不清楚筋骨肉，直接练第二步，就那几乎白练了。在传统功夫中，徒弟的功夫练不到这个要求，师父就不会他讲下一步的练法，其中之一就怕他着急，基础没打好就直接去练下一步的功夫，结果出不来功夫或者出的功夫不纯。

       桩功的理论来自道家思想，道家讲究的是自然、返本归真。与现代的体育理论不同的是，道家不认为劲是练出来的，正好相反，劲，人先天就有，是后天的不良习惯造成了人体的变形、肌肉的僵化，拙力的出现。所以桩功就是要把拙力不断的去掉，使先天的自然力返出来。我常说：初级的站桩，就是一个卸掉拙力的过程。

       那么，人在实战中的劲力到底来自哪里呢？现代体育理论认为是来自肌肉的收缩，内家拳理论则不这么认为，它认为劲力的来源是五脏六腑的强壮和丹田的鼓荡。这是很有道理的，当一个人的某个器脏出现了毛病，人就会感觉到四肢无力。知道了劲力的来源，那么在站桩中我们要做的还有两个事情，一就是如何把五脏六腑养得强壮起来，二就是如何给劲力的传输清理道路，尽量让它在传输过程中不损耗或出现堵塞。

金庸周

   站桩就是要站到对身体和重心的控制能完全随心所欲。
   站稳不是靠一动不动站在那儿，而是靠身法的变化和重心的调整来实现的。
   因此说站桩要站活了，不要站死了。切记切记！！

龙戈

好文章，顶起！
原创？

金庸周

     很朴实的文章，观点理论很新颖。值得研究、体会。顶起来啊！！！！

然然201

打开电脑就想进这个网站看看，潜哈水，学习下，默默地顶一下

izayus

 此文很有见地。有一小部分观点仍需深化发掘。“肌肉收缩论”和“内气鼓荡论”各有优点，但从根本上来讲并无太大矛盾。矛盾在于片面强调局部肌肉的“片面肌肉论”。

肌肉收缩是基于西方科学，生物物理和生物化学领域对肌肉的分子结构和功能研究而来的。通过对肌肉的分子结构和收缩原理的研究，阐明肌肉是如何产生机械力并且在神经信号支配下从而形成自主运动的。力量产生于肌肉收缩是基于科学证据，毋庸置疑。但这并不代表现代体育的观念就完全正确。如果片面强调了局部肌肉的力量，不一定就能到达最好的效果。相比之下，内家拳的理论是以“气”为核心的。通过“气”可以把身体的运动整合起来，实现合力最大化，内部损耗最小化，并保持住身体的平衡。而这个理论的问题是所谓的”气“到底是什么？”气“有强弱的话，怎么样去衡量，量化？这样造成的结果是，可能有些人不相信”气“的存在，可能有些人相信但是把不是”气“的东西理解成了”气“，可能有些人能感觉并掌握”气“支配下的运动但是说不清楚到底是怎么回事。

因而，这两种理论是从不同的角度去解释人体运动的规律，从根本上来讲并无太大矛盾。过于强调局部的肌肉力量而忽视了整体的协调统一往往不能达到最好的效果。调整好了整体的通畅，能够让五脏六腑活力旺盛，血液循环效率更高，肌肉的代谢也就自然能够得到提高，充足的营养和能量当然也就更强健了。更重要的是可以让局部的肌肉在运动中更加协调，该伸展的伸展，该收缩的收缩，恰倒好处。最终还是要让肌肉来完成运动的功能。”片面肌肉论“的东西，简单明了易于实施，内家拳的东西比”片面肌肉论”高明很多，但实施起来也困难了很多。教人到健身房里练肱二头肌容易得很，而教人把浑身的肌肉协调起来就不容易了。而怎么样让这个过程更加容易理解和接受？是不是需要把内家拳的东西搞得更清楚？

天雨

站桩是为了练什么？

___这确实是个很值得探讨的问题。有的名家说要站桩，如意拳就很注重，有的名家又说不必站桩，如心意拳，就强调反复练习单式。

进退有度

站桩是为了练什么？

静生定，定生慧，慧至从容。

忧无愁

学习了

回归自然

好文章！顶起。站桩的第一步就是学会放松，通过放松，使变形了的身体回归先天自然状态。站桩的第二步就是伸筋拔骨，因为已经分清楚了筋、骨、肉，在站桩时就要求筋绷，骨撑，肉松，练的是筋骨。

秋鸿崦嵫

弄清楚什么是“气”的确很重要。很多时候谈气沉丹田，是呼吸的气，还是意念，还是别的什么；守丹田（特指下丹田），要不要守，很多人，包括练气功的，守丹田守得大腹便便，明明每天习武，结果肚子越来越大，这与佛、道两家得道之人恰恰相反（人家是道行越高腰腹越细），很显然大部分人守错了；再次是能不能守，以呼吸之气为例，把气充进气球是不可能将其固定在某一位置的，它一定会充满整个气球，人也一样嘛，不可能将呼吸之气仅仅聚于下丹田这一点，即便是用意念去守，有守必有失，失的是什么就因人而异了。道家的“气”是这个字——炁，无火之谓“炁”，先天一炁自虚无中来，弄明白什么是炁（或气），我感觉真的很重要。