陈式太极拳进阶

龙戈

        第五个阶段，关键字：整。
        人的身体本来就是一个整体。没练太极拳之前，也是如此。那为什么太极拳要求整体呢？或者说太极拳要求的是怎样的一个整体？
        太极拳要求的整体，和我们练太极拳之前的整体，显然是不同的。练太极拳之前，身体各个部位间是机械的联结在一起，遇到外力进攻时一般会出现两种情况，一种是全身僵硬，变成一个僵硬的整体；另一种是全身松散，变成一盘散沙。一般来说男性的身体，以及注重肌肉骨骼健身的人的身体，更倾向于前面一种。女性的身体，或者缺乏运动锻炼的人，往往是后面一种。前面一种看似孔武有力，但对于练习太极拳的人来说，可以通过避实击虚来应对，因为僵硬的身体只会直来直去，那么侧面、背面，乃至上下，都是其背势所在，更何况全身僵硬的劲必然变化少、应变慢，不如太极功夫灵活多变。后面一种全身松散的情况，往往没什么进攻力，自顾尚且不暇。

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        太极拳要求的是什么样的呢？要整而不僵，还要松柔灵活，保留变化余地。
        太极拳讲究外三合、内三合，外三合为肩与胯合、肘与膝合、手与脚合；内三合为心与意合、意与气合、气与力合。合，并不是要求完全同步的进或者退，也可以是一进一退的异向之合，否则便有悖于太极拳的阴阳相合内涵了，要“因敌变化示神奇”。太极拳的精髓便是阴阳和合，灵活多变，异于常理。外三合与内三合结合起来，便是周身相合，周身一体，“一动无有不动”。

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        有了前面缠丝功训练作为基础，腰挎、肩背都相应松沉灵活了，要进一步体会腰胯丹田的核心作用。太极拳讲究以腰为轴，节节贯穿。《十三势行功心解》里讲，“心为令，气为旗，腰为纛[dào]”。腰的核心作用，在于执行层面，是运动的枢纽。实际上的枢纽，则是指腰胯及丹田部位的一个整体。有形的腰胯变化起来往往有章可循，容易受制于人。结合无形的丹田配合，则更加灵活应变，无往不利。
        这一阶段的整体，主要是将人体上下盘的运动整合为一，肩胯、相合、肘膝相合以及手脚相合，目的也在于此。而这个整体，要通过缠丝功的训练，尤其注重其中的松沉变化，使上下盘有机结合，减少滞碍，增加灵动和应变。三合的训练，可以尝试在站桩或者太极拳行拳过程中将对应侧的肩松到胯上，肘松到膝上，手松到脚上。

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        这个阶段的站桩，为了更好地松活身体，要求有所提高，要以“混元桩”为主。太极拳招式上，要注意六封四闭结束前后的动作变化（六封四闭的结束以及进入单鞭的开始）。
        混元桩，也有写成浑圆桩，详细区分起来略有不同，这里不予深究。双脚打开与肩同宽或略宽，双手手背向上带动手臂向上提起至肩高，两拇指向上、向外领劲至双臂打开呈抱球状，开背、松肩、沉肘、舒腕，拇指向上领起，其余四指略打开，两手四指相对，同时身体略向下蹲，松腰、开胯、合膝，全身重量沉至脚下，下蹲不宜过低，避免僵滞，影响整个身法及意气畅通。其他身法要求，如立身中正、虚领顶颈等要求不变。

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        具体动作招式，以六封四闭结束前后为例，简单解释。到第五阶段，太极拳练习有一定基础，对动作招式都很熟悉，这里就不做具体的动作讲解，而是讲解其内涵。太极拳时刻注重阴阳变化，缺少变化或者没有变化便不是太极拳。六封四闭的双手、双脚相合，肘膝相合，肩胯相合。前面也讲到过，相合并不仅只限于同向相合——同时为收或者同时为放，要收发自如。动作姿势上看似双手同时向外推出，实际上则是向外推出的同时保留一推一收及上下左右的虚实变化。
        具体的变化，要以意气为主，所谓“意气君来骨肉臣”。太极拳讲就的是“持身之法”，即是意气对身体的控制能力。前面提到过意气与形体的阴阳主辅，练习到这里，更加能够体会到阴阳之转化，以及意气和形体，哪个是阴、哪个是阳，当然这里的阴阳也不是绝对的。

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        “川”字步。川字步即是练习的方法和内容，又是阶段性太极拳进步的标志之一。主要在于下盘的合劲是否到位。当然，川字步不仅限于外形上，还要内外相合，保留两脚尖继续内合也可以外开的变化余地。
        从第四阶段开始，更注重于运动中保持静的感觉，静止中保留运动的变化，这才是太极拳的阴阳之道。
        第五阶段的整合，如果配合第六个阶段的四大块放松，则能够在推手交流中更加游刃有余，应对从容。下面进入第六阶段：膨。

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        第六个阶段，关键字：膨。
        有了前面五个阶段的训练，内气会逐渐饱满、充足，尤其在丹田部位的感觉。这个阶段要将丹田里内气的范围通过松膨向外扩展，练拳时要更加注重松柔，意气要向外延伸；站桩时也是如此，将身形向外膨松出去；也可以辅之以打坐，养气，松活关节，等等。
        行、走、坐、卧，都要体会松和膨。放松丹田，减少禁锢内气的屏障，使内气领地不断的扩大至腰胯、胸背、膝、肩等等。

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        这个阶段的膨，也是八法之首的“掤”的真正内涵之一和训练的方法。同时，也是第五阶段的整体的内外统一。因为通过训练，使内气比之身体更加形成一个整体，好比我们吹气球，一处吹气整个气球都膨胀开来。推手交流中，应用起来也更加得心应手，因为内气更加充足，变化更加灵活，反应迅速，带动身体很快的能够产生应对。

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        分解开来，这个阶段还可以细分成三个部分。第一个部分是腰胯肩背的进一步打开，双肩、双胯（四大块）与脊椎之间的脱开；第二个部分是各个关节的进一步松活，也是由内而外的次序，包括脊骨、腰背、胯、肩、肘、膝，甚至手掌、脚掌等等，比第二个阶段中要求的舒展更高；第三个部分是骨肉分离，运用内气膨松身体，使肌肉骨骼间松活，松出变化，松出应变，松出内力，等等。

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        有了四大块的放松，就能够更加适应太极拳的大圈到中圈甚至小圈的化劲要求，同时能够更好的感知对方的动作，提前做好应对、应变，知己知彼。试想一下，对方是全身僵硬一体，出劲只能是相对大的圈，而自己可以以更加灵活的路线加以应对，当然是胜负可判了。王宗岳前辈的《太极拳论》里讲的“本是舍己从人，多误舍近求远”，讲的就是这个道理。以外圈、大圈对敌，比之内圈、小圈，便是舍近求远了。