太极经典：太极推手

金庸周

太極推手是太極拳的獨特的訓練方法。架子開始著熟，身法要求漸能把握，由外而內尋求鬆沉，就 須學推手。推手是驗証架子是否練得正確，找出自身毛病(丟頂)所在，再回到架子上改善不足之處 。能反覆的在推手及走架兩方面追求，才能有好的進步。在推手時，不應以勝敗為目的。勝者應思 考是次得勝是否全依太極拳的道理去做？敗者亦要思考自已為何會敗？那裡出了問題？學拳，我們 應時常本著〔寧循理求真，不逆理爭勝〕的精神。 練架子有一段日子，往往都有良好的感覺。覺得自己很鬆，拳打得很好。可是一推手，身體處處僵 硬，練架子時鬆的感覺不知跑到那裡。可知，沒有經過壓力下的鬆只是假像。真的鬆要在推手時壓 力下將身法要求一樣一樣的練好，才能慢慢的學會把幾十年用力的習慣抑制，走向太極拳用意不用 力的方向。這是換勁。這段路漫長而艱辛，要有恆心，堅強信念及努力才能有成。 拳式只是工具，走架是練功，推手是驗証。練拳不練推手是永遠進不了太極拳的大門，更不要談太 極拳在武術體用的問題了。在中國武術之中，只有太極拳主張不用力打人。這種論據，與日常用力 的習慣相反。在一般人眼中，是天方夜談，不可能的事。太極拳流傳已超過數百年，有這種論據， 自當有其道理。用力是我們發出能量慣常方法，難道除了用力，便沒有其他發出能量的方法？要找 出真諦，只能隨太極拳的練習方式去體驗。 推手除了能增進身法的水平，另一個目的是練勁。常見學習太極拳有年者，仍未能分辯勁與力。太 極拳用意不用力是其主要特色之一，實不可不分析了然，否則學者只會跟太極拳背道而馳，永遠進 不了太極拳的門。力是要經過骨發，往往陷於肩背而不能發；勁則經筋，皮膚及肌肉發放，可達於 四肢。力為有形；勁則無形；力方而勁圓；力澀而勁暢；力遲而勁速；力散而勁聚；力浮而勁沉； 力鈍而勁銳。此力與勁之不同也。陽勁以剛勝；陰勁以柔勝。如大風過處，百草俱偃，此為少林拳 中之上乘功夫。太極拳亦然，全尚柔勁而不尚拙力。其人呆力愈大愈厚，則巧勁愈小愈促。太極勁 以鬆空為主，能鬆空便能圓活，勁由柔轉巧，由巧至神妙。雖云太極拳至大成時，僅尚意不尚勁。 然初學者，升階有級，入室由門，必須從勁著手。拳經云：〔陰陽相濟方為懂勁，懂勁後愈練愈精 ，而階及神明〕。因此懂勁是習太極拳的一個大目標。 既然勁之理解是如此重要，特將太極拳之勁撮其大要，分析述明以供學者研究。 沾黏勁 即不丟之勁，為太極拳最需要的基本內勁，由推手培養出來。初練時，兩手不知所覺，猶如兩支木 棍。漸復由手而臂、而胸、而背，以至週身皮膚，漸生感覺。有感覺，始可沾黏。有沾黏，始可將 敵吸住，為我所制。 練推手時，切忌.爭勝。要適心體認，自己的手上的勁只可透進對方皮膚、肌肉最後到骨膜。勁一 到骨便會與對方的力相踫，變成鬥牛。全身要放鬆，手敷在對方身上，有如手錶戴在手上，與對方 同步而動。全是從人，不丟不頂，剛到好處。要留心借用地心吸力對身體產生的沉與飄的能量。 練習此勁至相當程度後，皮膚上有似雲似霧之氣，如漆似膠，一遇敵手，即不丟離。非但兩手如此 ，週身皆然。其藝愈高者，氣愈厚，而面積愈大。但此氣不能見，只能自覺，或具有同樣功夫者， 互相感覺耳。故藝高之人，於推手時，一搭手即知對方程度，其理即在彼此沾黏圓圈面積大小也。 聽勁 此聽乃週身皮膚感覺之聽，非用耳之聽也。聽勁首要心靜，先將已身呆力俗氣拋棄，放鬆全身關節 ，斂氣凝神去聽，彼方挨我皮毛，我用意進入其骨髓，以權衡對方來勁之大小及方向。同時亦能察 覺對方身體頂及丟的地方，逢僵必打，逢丟必採。打不是用力，是用重量放於對方僵處。採是將重 心往外移，再使重量隨地心吸力往下墮，全是用意，不是用力。要練到隨手拿來，分毫不差。 要練到週身皮膚都靈敏，先要全身放鬆，要放鬆，先要中正安舒，要中正，先要做好身法十要 (武 式太極拳論—郝月如) ，做好身法先要全神貫注，要神注先要心靜。走架練功時，常問自己，有否 跟隨此練功方法去練。按此法練習，會產生一種特別感覺。自已能放鬆身體某一部份，即能看見他 人該部份是否僵。自已愈鬆，眼與聽勁便愈靈，不自覺的便會朝著〔我獨知人，人不知我〕的方向 走去。 走勁 練習推手，聽勁進步，與此同時，其他與勁有關之技巧亦會與時並進。走勁，即不頂的之勁。對方 來勁，有高，低，左，右，長，短，原無一定標準。先要聽來勁之勢，若不懂勢，如何能走？走者 ，走避人之重力，而不與之相抗之謂也。搭手時，一覺對方有重意，即變為虛。如遇偏重，以偏鬆 應之。如遇雙重，以偏沉應之。卸去其力，隨彼力的方向而去、不稍抵抗，使對方處處落空，毫不 得力。 走勁之樞紐，全在腰腿。腰腿無功，亦屬徒然。學者不可不知焉。 化勁 化勁由黏勁與走勁而成，不丟不頂，隨感隨化。前進後退，左顧右盼，相濟不離。化之要點，全在 我順人背。若能到此境界，則彼雖有千斤之力，亦無所用。化勁非以手或肩化之，全用腰腿。若用 肩或手，是謂硬撥，非真太極拳之化勁也。須能順人之勢，或高或低，或橫或直，快慢相合，沾而 化之。直來曲化，或左或右，或上或下，使彼勁路變更方向，在乎隨機應用。但往復須有摺疊，進 退須有轉換，使人不知己之勁路，直至對方勢背為止，是謂真化也。 勁不可化盡；化盡則己之沾黏勁易斷，而去勢隨之遠矣。又不能化之過後；過後則勢背，不能前進 。至於化敵之發勁，須挨敵勁將出未出，將至而未至之頃，隨勢而化，勿太早或過遲。太早未到， 無有所化，過遲已著，時機已過。至於化圈之大小，藝愈高者圈愈小，反之則愈大。 藝高者後化即前進；其上身似往後化退，但下步同時已前進矣。陰陽雙濟也。反之初學者泰半以退 步為後化，實不知此乃逃避而非真化也。 拿勁 走勁與化勁屬於捨己從人，而拿勁則進一步至從人而由己，使對方受我控制。我手沾上對方身體， 便須靜心感聽對方的動靜。一聽到勁動，即用意轉到其勁源後，加強引其勁往前，同時自身須在其 勁端旁邊流轉，不阻礙其勁前進，繼而令其產生背勢。此引導使之前的方法便是〔履〕勁。此全是 用意履對方的勁，不是履對方的身體。對方勁一被引出便難以收回。如強行收勁，只會產生更大的 時間，空間差，不能抵擋任何攻擊。推手時，不用去找對方的勁，會自動送上門。如不能聽到對方 的勁，要再放鬆自已每個關節，靜心再聽。如仍未能聽出勁源，對方功夫是明顯比自已高，應虛心 向其請教。 上述沾黏，聽勁，走勁，化勁，拿勁在推手中，一下子便全都要用上。這裡的解述只可令學者明白 推手過程中的內函。但這只能說一個大概，因為在推手時程況有不同的變化，而自己亦會隨變化而 作出調整。這不是一加一等如二的程式，學者要有開放的思維去學習。推手是練習人體神經反射的 有效方法。要提高自己的靈敏度及身手的應變，先要在練習時放鬆自己，愈鬆愈好。加上不停的實 踐，神經，手，身，意的協調度便會提高，直至用之不必費心機的神明皆段。 初學者先要在推手中推敲及學習上述諸勁，再追求發勁的方法。到此階段，需有明師帶引口授，方 易領會。否則又易走回用力的老路。上文所述，只是往懂勁方向走的最初目標。須知練太極拳進至 內動時，很多地方只可意會，不可言傳，只因文字與語言都有其限制，不能徹底的述清楚。如魚飲 水，冷暖自知。目標達到，不可留戀，速要更新目標，才可愈練愈精，更上一層樓。 [em26][em26]

hydwygly

我再次声明金庸周的帖子都是好帖子！！！

拳精

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湖水无痕

还好吧！

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