作为一个起步较晚的太极爱好者，我已站在半百岁月的门口，从接触太极那一天起，便爱上了太极。都说太极十年不出门，一点不错，太极既是一种文化，也是一种时间的艺术，犹如陈年老酒，习练时间越长，其中的奥妙领悟得就越多，行拳时的意境就越好。痛定思痛，虽然起步晚了些，我要与时间赛跑，以弥补缺憾。几年时间下来，自我感觉收获颇丰。不过，身边不乏一些充满困惑的拳友，他们总觉得没有训练时间保障，甚至有拳友质疑我一个教师，有那么多的教学任务，习练太极是否会占用一些本应属于教学科研的时间？本文，我就来分享一下我的太极时间观，或者说我是如何管理我的太极时间的。
首先，科学取舍个人爱好。有句话叫做“鱼和熊掌不可皆得”，每个人一生都会有属于自己的爱好，有的人爱好单一，有的人爱好广泛，当然这里的爱好，我们主要指那些相对高雅一些的。这么多年来，我悟出一个道理，无论什么爱好，时间其实是最大的成本。即便不是以成为行家或“大师”为目的，仅仅是为玩得开心，也得要舍得花时间去钻研，否则爱而无味，最终不能称之为爱好。例如玩玉族，真正能做到火眼识真金的可谓凤毛麟角，大多数是人云亦云，有多少人能做到真懂，真懂之人一定是下了功夫的。又如古玩，那真不是一般人能玩得明白的，哪怕是对古玩中细分的一小块领域。我曾是一个盆景痴迷者，不仅花钱买，还自己培植造型。手上的盆景要达到成型，少则5年，多则几十年的功，更有盆景作品需几代人连续培养制作。20多年下来，不但陶冶了情操，还收获了一些好的盆景，更是积攒了不少人脉，切切实实享受到了这个爱好带来的快乐。盆景几乎占据了我所有的业余时间，当然，也因这个爱好，我减少了许多不必要的交往。
在太极的世界里，我能体会到在把玩盆景中所无法获得的另外一些体验，尽管在修身养性上太极与盆景有着异曲同工之处。但太极在更好地发现自我、修炼自我方面是高于盆景的。习练太极，虽然人有悟性大小与高矮胖瘦，但投入的时间仍然是一个重要条件。武术里本有“功夫一天不练就生了，三天不练就没了”，“功夫”一词，我曾在一篇文章中就阐释过，“功夫”隐含着“时间”的意思。因此，在无法割舍盆景的情况下，我做出了“盆景做减法，太极做加法”的决定。一方面，盆景不能放弃，但已深耕多年，小有成就，完全能够满足我在盆景方面的需求，在不扩大规模的情况下，力争玩小玩精，这也符合盆景艺术需“年功”的要求；另一方面，用几年时间集中精力修炼太极，让这一爱好逐步跟上盆景这一爱好的步法，待他日告老退休，太极与盆景再来兼顾。几年下来，效果非常明显。我的盆景并未因太极而走下坡路，因为年份逐年增加，数量精减，反倒是精品越来越多，少了过去频频流通，量大养护负担重带来的多而不精的问题。而太极世界对心性的提升，对我的盆景制作又带来了潜移默化的影响。
在取舍上，拳友们如果在喜欢上太极前，有一些不太好的爱好，那就果断放弃，定不负人生。
其次，合理利用日常时间。
我这里提出的一个观点，是从技术角度将习练太极的时间区分为全境时间、半境时间、无境时间。这里的“境”指得是一种状态，就是根据习练要求，需要习练者在一种状态下练习，方能达到掌握的目的。
“全境”是对习练者最高的要求，在全境时间里，习练者需全面进入身体放松、思想放空，无任何外界干扰，全身心投入到习练太极之中。这个全境时间需根据个体的特点，由自己在一天的时间里去选择和把握。这个时间段应该是无急办事项，无他人打扰，周围环境相对安静，气氛轻松自然，时长半小时左右。本人的这个时间段通常选择在清晨和晚间入睡前，每天至少保证一次。全境时间主要选择对状态要求高，比如站桩，就需要全神贯注才能达到最好的效果。当然，任何招式、套路，若是有条件的，都可在全境状态下去习练，一定是事半功倍的效果。
“半境”是习练者只需一半左右的精力用在练功上，能兼顾其他工作和事务。我们经常可以看到太极爱好者在聊天的过程中，聊着聊着就开始松胯屈膝，甚至在公交站也能看到穿太极服的拳友站立姿势不一样。这就是真正太极人的一种状态，任何时间都充分利用，任何场合都能进行练习。虽然不如“全境”状态时的效果，但也是争取时间提升自己的办法。我本人刚开始习练太极时，为了抢时间，以弥补起步晚的遗憾，曾经在高校的讲台上，扎马步讲课，一扎就是一节课。在家刷剧时，进行一些移重心的马步训练，柔韧训练，出拳训练。没有“全境”习练的条件，就进行一些熟悉套路的训练，待有“全境”习练条件时，一定会很快进入状态。我们说“太极人无时不太极”可能就是这个状态吧！
“无境”是习练者因工作、生活等原因，主要精力无法放在练功上，这种状态下进行动作提升，行气行意肯定不行，但不是无内容可习练。比如在与人谈话时，无论是坐姿还是站姿取用中正姿势，并保持身体的相对松驰。再比如，伏案工作时，适时撤掉座椅，半蹲加强腿部力量训练等等。
发表于 2021-6-20 16:35:27
