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念奴娇.陈炳太极院 周伟 秋风细雨，陈家沟，太极故里起源。 故地重游几多见，陈院新楼卓立。 八八宴席，宾朋满座，歌声环梁绕。 举目四顾，频频干杯无数。 百年人生过半，笑看风云，信念终不弃。 不争而勇为哲理，身心言行齐修。 众志成城，传中华文明，光耀大地。 阴阳转换，共谱和谐乐章。 拳友周伟与陈炳老师合影 候补成功，终于成行 （一） 作为陈小旺先生的入室弟子，虽然此前我从未到陈炳师兄开办的陈家沟国际太极院学习过，也未与之有过正式接触交流，连神交都谈不上，但对他的习拳经历和取得的一系列成就则早已是通过相关信息了解到了，仰慕已久。从技艺的角度看，我无法断言陈炳师兄的拳术已经青出于蓝胜于蓝，但是作为一个太极乃至武术的习练者来说，对于他独创的、有着鲜明个人特色的太极放松功，我是非常认可并格外推崇的，放松功是我一直想要深入学习体验的，怎奈机缘未到，数次与师兄的课程失之交臂。今年国庆由他亲自执教的第三期太极拳公开课，太极放松功恰好正是重点学习内容之一，因此我必定是不能再错过的了，务必要前往学习受教。可我的工作性质注定了无法像一些退休了的拳友那样，来一场说走就走的陈沟行。因为单位有纪律规定，原则上不能出市，更不能未经同意擅自出省，除因公出差外，离开所属省市必须报备同意才行，否则便是违纪。每当这个时候，便格外羡慕那些来去自由之人，脑海中总会不自觉的浮现出钟书先生的那句名言-----“城里的人想出去，城外的人想进来”；又或者是那句大直白----“人在江湖，身不由己”，一时间对若干年后的退休生活向往不已，心中一片憧憬期待。凭借着三寸不烂之舌，最终在单位一把手严肃认真、小心谨慎的笔下于意见栏中谋得了“经研究，同意该同志出省”这几个宝贵的领导书法真迹后，我终于松了半口气，毕竟组织同意了，离我的陈沟行又近了一步，可毕竟也只是近了一步而已，因为早就订购的火车票仍然处于万恶的候补状态，没有丝毫的进展，故心里一直七上八下，始终悬着。万幸，万幸，救苦救难的往返火车票终于不负我望相继杀出重围，于层层人海之中，跳到了我的手上，此时离国庆节开班仅剩三天，陈家沟国际太极院，我终究还是要来了。
略有感怀（二)
相同的车次，相同的雨夜，相同的拥挤，相同的“啤酒、饮料、矿泉水；瓜子、花生、八宝粥；把腿收一收”的餐车吆喝声，一时间仿佛时光倒流，令我思绪万千，似乎又回到了多年前孤身一人，初次前往陈家沟的情景印象之中。作为一个从小接受过专业武术训练的人，我习练过八极、八卦、形意、现代搏击等多种拳术，后又有幸成为了中国当代十大武术名师----孙剑云先生的再传弟子，被列为孙氏武学第四代嫡宗传人，成为了孙门的中坚力量，按理来说，我是不用再学习别的拳法了，扛着孙氏武学创始人孙禄堂祖师的招牌，似乎也能成为一个名利双收的所谓孙氏太极名家。可多年来的习武经历告诉我，人外有人，天外有天，艺无止境，如果只是躺在孙氏前辈们的光环之下，享受着前人带给自己的荣耀，却不懂得取长补短之道，不懂得他山之石可以攻玉的道理，就不可能在本质上真正能够做到提升自己的技艺。昔日孙禄堂先生能拜入形意、八卦、太极三派门下研修彼此间的异同，最终发现并提出了“拳与道合”这一中国武术史上前所未有的武学思想理念，今日我等难道连前人早已走过的路都不敢走了吗？我们的胸襟、我们的思想高度反倒不如前人了吗？想通了这一点，再拜小旺先生为师，研修太极拳的起源----陈氏太极拳便也成为了必然。其实很多时候，阻挡我们前行的并不是别人，而是我们自己，唯有当我们真正突破了自己心中的那个枷锁，才会发现头顶上的那片天此刻变得更蓝更亮更广了，心中的那片天也从此变得更为开阔了，影响我们观看人生风景的始终不是别人而是我们自己。 太极本质是放松（三） “碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。”十月一日中午，我终于踏入了陈家沟国际太极院老校区，正巧，陈炳师兄在院里给一批来自智利的国外学员上放松课。没有刻意的上前与之攀谈结交，没有在旁胡乱比划的模仿，有的只是静心观摩，细细品味，暗自揣摩其中的放松原理。和想像中的陈炳一样，轻松随和，细腻又略带严谨，不经意间还会幽上一默，令他人和自己都不会感到太过拘束和尴尬，拉近了人和人之间的距离。这既是一种天性的外露，更是一种善意的释放。放松，首先应该就是这种心理上的放松。人言:三人行，必有我师!既然此次前来太极院是向陈炳师兄学习求教的，上其课便应尊称其为老师，下文便以老师称之。绕开一切吃住问题，也不谈什么所谓的所见所闻，既是学习放松，便专谈放松。在四天的学习中，放松功所占的比例无疑是最多的，可以说，它是本次培训重点中的重点。陈炳老师从放松功的由来，为什么要放松，在习练太极拳时放松所起到的作用，有哪些放松的方法，放松时的感觉是怎样的等等，都一一娓娓道来，详加描述示范。从其思想理念之中我简易提炼出以下几点:
（一）、放松是练好太极拳的前提，没有准确无误的放松，便不可能练出完美的速度、力量和柔韧，更不可能寻找到太极拳行拳时那种松沉的感觉，即便是看上去松柔了，也是一种假松、伪柔，松柔不等同于松懈。如同中国山水画那样，淡淡墨色勾勒出山，片片空白突显出水，没有适度的比例调和，该画就不会呈现出特有的意境之美；同理，没有内外一致的放松，其行拳走架时所呈现出来的肢体语言必然是僵硬、不自然、不通畅、没有灵魂、没有艺术之美的，放松是练好一切太极拳的基础，也是最好最快的捷径，太极拳的本质是放松。 （二）、“掤捋挤按採挒肘靠”为太极八法，此八法构成了鲜明的太极特色，而没有松柔松活松沉的放松，此八法的施展便等同于零，毫无建树和作用。传统武术里有“形如搏兔之鹞，神如捕鼠之猫”的具体描述，而鹞、猫这种动物在窥探、捕食时的那种刹那间闪电一击的狠辣灵敏，那种心意的冷静和气劲的运用，其源泉必然也是放松，没有至柔便没有至刚，没有杀伤力的搏击便是舞蹈。 （三）、拳架和器械易学，无非是动作招式的多少和手臂的延长而已，但如不能掌握真正的放松方法，从而使得身体能够真正松活下来，那么即便学会再多的拳架招式也只是做了一场无用功而已，其自身的行拳走架从本质上来说并没有得到丝毫改变和提升。 （四）、唯有做到真正意义的放松，身体能和大脑言行一致，听从指挥，才能在本质上升华自己，将自身的拳艺提升到新的高度和境界。放松的水平越高则拳艺越能精进；反之，放松的水平越低则身体愈发的僵硬，拳技随之低下。放松既是检验自身拳技的试金石，同时又是在太极拳修行道路上能否脱胎换骨的登天梯，“风萧萧兮易水寒，一天不放松兮不算完。”放松之妙用可谓大矣！ 太极感悟（四） 近日，我时常在想，人的生命长度实在是太有限了，放宽些，顶多活到一百多岁，而太极则不然，它的生命长度无限；高度无极；广度无边；深度无底；浓度无计。这长度、高度、广度、深度、和浓度不仅在于太极攀越之高妙，涉及之广远，掘进之深独，凝聚之严密，更在于它是博大精深的中国传统文化。也许，唯有当我们真正能够摒弃尘世中的喧嚣，抛开名利之心的诱惑，放下患得患失的心情，静心修习、享受太极的时候；又或者于书房面壁，抬头望天，对太极哲理、阴阳学说忽有所悟、切实感受到太极文化之独特魅力的时候，刹那间，那种颖透浮囊，卓立苍茫，星月入怀，天地豁然的感觉才真的是妙极了！ 愿中华文明不断传播推广，更愿太极之花开满人间。
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发表于 2023-10-13 16:14:35
