陈式太极拳发展到第十代是一个里程碑,陈兆奎老师不仅能用肢体语言将陈式太极拳演绎的出神入化,万众喝采,而且在教拳方法上独树一帜,众口皆碑。凡是受过陈兆奎老师教诲的学员,都感到他讲课原理明了,分解细腻,招式分明,学用结合。玄学、不懂的东西很少。陈老师很少讲到"内气 ",他讲的东西大家看得见、摸得着、用得上。然而当代象他这样的太极拳"明"师太少了。明白、细腻,每一招式对身体各部位都有明确的要求,这是陈兆奎老师开启的教学特色,在60、70年代已经是非常进步了。在此基础上还能不能创新?我认为能。这就是要去繁归约,直奔主题。这样更容易使太极拳走出"玄学"的迷宫。
太极拳理论博大精深,浩如烟海。初学者如入迷宫,往往难得要领。在学架子的过程中,初学者要逐渐克服肢体运动的习惯势力,对于众多要领能顾及一点两点最多三点就很不错了,不可能面面俱到。那么有没有一个"纲"的东西呢?俗话说纲举目张,抓住了主要矛盾,一切矛盾将迎刃而解。在二十年的教学实践中,我尝试总结出了"以手领劲,两头卷曲"的太极拳纲领性教学新理念。稍微讲具体一点,就是"两稍节领劲(手脚);两中节定位(肘膝);两根节放松(肩胯)"(展开讲是另一篇论文的内容)强调"一动先走手,走手必乍肘,前乍加棚劲,后乍腋下空。"这些要求提纲挈领,明白易行,能使太极拳的训练方法更加直观化、科学化,去曲取直,事半功倍,除了强身健体的效果之外,还大大缩短了"功夫"获得的周期,受到了我的学生和部分专家学者的欢迎。
总之,正象太极拳以其古老而显得厚重,以其多彩而折射出的玄妙,是一 种自然的文化现象。由于科学的进步,人类必然在更多的领域从宏观世界进入微观世界,这自然应包括太极拳的理论研究。而从"精神"走入"物质",从 玄妙回归本质则应是社会与历史发展的必然。谁要是在20世纪的今天仍然追 求玄妙,以玄为"道",那么他不仅会将自已陷入误区里徘徊不前,而且说不定 永远难以步入太极拳的宏大殿堂。
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