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[分享]少林拳谱精要(三)

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论坛元老

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发表于 2007-12-16 08:56:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

习练身法秘要

    拳家秘要,总要一个身法。身法者,亦如用兵之有主将也。然身法道理,最难得至妙处,亦且正多弊处。何则?身法贵乎低,然低而腰曲,则腰失其真矣。身法贵乎竖,然竖而头仰,则头失其真矣。甚至有手到而身法不到者,有脚到而身法不到者,甚至有锋芒反逆者,此皆大弊病也。身法有三诀焉:一曰伸缩,如龙之灵变,如虎之快利也;二曰直射,如箭之快入也;三曰一片,手到脚到身到之谓也。能臻此三者,则身法备矣。仅将练法打法次序开列于后。
    第一练力法:两脚站定,先将左脚并身法略缩一下(缩时须要右脚悬缩在左脚一堆。又须左手放在胸前,右手缩在肋下,通身更在会意,一片缩紧),然后尽力一片射出。务要身手脚一齐俱到,到时一齐尽力鞭开,后手比前手更要着力,此所谓百骸筋骨一齐收一齐放也。
    第二半步练法:两脚站定,先将左脚并身法略摆一下,右边射入。其百法俱要与前身法一样。
第三出步练法:先将左脚略偷一步,以脚指粘地,速即以脚跟一摆,转身。其到身之法仍与前无异,此练身法之秘诀,破敌全在于此也。拳家最难得者在身力,苟不会意,虽工夫用尽,而其妙处未得,然其诀自有在也。其诀在后脚跟上得之,射去之时,后脚不可呆死,必虽要紧跟前脚半步,入地之时,更要往前尽力一抵,则身力自然得矣。此眉尖一线在此悟也,一抵之时,虽是尽力往前,更在会意,脚跟往地一掀,脚指往地一挝,方尽其妙。

用  力

    周身用力,逐一细推。头如顶千钧,颈如搬树转,下颏如龙戏珠而挺出,肩膊如铁,浑坚而陡来,前手如推石柱,后手如扯拗马,前脚如万斤之石压,后脚如门闩之坚抵来,臀如坐剪夹大银,身如泰山无可撼。此周身用力之妙,摹神设想之巧者也。
(一)、一 线
    一线用力者,见肉锋伤之谓也。譬如与人对敌之时,自己先已慌张,力皆先出,则到身之时,必无力矣。须于未敌时,平心静气,若毫不介意,待敌人动手之际,而我方分分清清,一片射进,通身之力用在一时,如舞锥子钻入,牙齿带咬,眉尖带蹙,此所谓杀手之妙也。
(二)、借 力
    敌人进来之时,雄狠难当,而我须两眼认清,或用躲,或用闪,借其势以跌之。所谓见势因之跌更奇也。
(三)、偷 力
敌人来时,纵然雄狠,而我须于软处,或节缝处斗之,则彼之力无所用,而我得以伸其力矣。故谓之偷力。
(四)、提劲运用之法
大凡运劲之法,在乎气,而气之虚实全凭小腹下运之。盖周身运动气为之先,若气不在小腹,而在上多,此上实下虚,而下步必不能坚固紧密。夫气者,力也,拳家之根本也。气足则力亦足,不可乱出。苟或乱出,则如大力之人,多有一遇对敌,力转不能以自伸,所谓气阻力闭,而无循环相生之妙也。然则劲当何用力之。必从腰转出,方能得法。如右脚出时,其脚要熟点而出,将身法一低,两肩一垂,两手掩胸,左夹提起,右夹放松,腰往前一低,而周身之气,往下腹一沉,则上虚下实,而下步自能坚固紧密矣。至于前后左右俱是如此,此出步提劲之运用也。

 总论入身杀手猛迅精微秘要

    拳法之精渐,须要功夫到十分。然有十分功夫,而拳法仍不及精微者何也?入身之要处,未造其极也。然则入身之妙在何处,其法在探步上见之。假如阵中对垒时,必先用个探子,观其虚实,然后可以进兵。苟不用打探,而妄杀人,未有不受其亏者。又如船家往左往右,其妙不在船头,而在船舵。船头往何处,即将船舵一摆便是。今试之其妙,凡与人对敌之时,或走左盘,或走右盘,或走中盘。或走外盘,须要审定敌人形势。即如左右盘,其脚便要探在他人脚外边,以我脚尖对彼脚尖,又不可过远过近,须离三五寸为规。过近则翻身无势,而两相触矣。过远则翻身不满,而人必不倒矣。即如中盘其脚更要探在人脚里边,亦以三五寸为程。至若外盘,其探一步,最宜快捷,须要似跌步样。总之探步之法,宜快宜活,宜轻宜浮。不可作言,不可露形,此乃入身之妙也。
    然则杀手之神,又在何处?其神在眉尖见之。譬如耕种之家,三岁孩童俱在田内用力,而一家之大小,无不用力可知矣。人之一身,眉尖上面有何力处,而眉尖亦似用力,则一身之用力,不待言矣。大凡理手行拳,未杀之先,毫不用力,犹如风吹杨柳,柔软无力;及至杀手之时,正如天神下界一般,浑身如铁,而不可犯。双眉带蹙,牙根似咬,而眉如山之陡来,一身如石之坚固。而又非若努筋面赤者之妄用其力也。其用力时,在杀手一刻。其神处,在眉尖一线,所谓一线之力在眉尖是也。即所谓杀手之神也。
    至于迅猛要处,总是未入身之时,须要缩在一球;既入身之后,一身俱可着力鞭开,双眉带蹙,牙根似咬,身法是直撞,脚法是颠桩,浑身尽是一片射入,此所谓迅猛之要也。
    至若合此三者,更能得一段神气,射进之时,更能刻入几分。如此,可论精微矣。
    刻入二字再要理会,如射进身时,不能满到十分,便不可言刻入;不至射到十分,亦不可言刻入;即人射之数丈,而我之精神便止,犹不可言刻入,二字之精微也。刻入犹如我之一身,尽要射至人心肝胆肺里,才为快之,方是刻入。


口传百法

    练打之时,要雄狠尽力,从硬打做软,从有力打做无力,方有精法。开始就以软打,后来终无精法,故拳要软中硬者此也。又练法之时,如设一敌人在面前,手当如何进,肩当如何入,脚当如何管,俱要算定,打时必要认真着力。
    人练打之时,肘胯肩先下,是要紧关头。譬如一动手时,两肩一跌下,则身法自然低,随身转打,俱是恰对敌人空处,所谓垂肩带靠者是也。又练打之时,前手如探子,必要理清,就是敌人一动手时,精神必要为之掀开,令彼自露其空处,然后一转进身,便处处是空中投石,所谓乘虚而入好用机是也。
    又杀手之时,紧记后手一曳,必须要后脚一抵。而其最妙之处,更在坐桩,往下一踵,则通身皆精其法也,自无仰前仰后之弊。
    场中切要:一眼,二快,三不善,全在遇空则攻进。
    守身切要:拳要上下左右俱顾。顾者,固之谓也。我身之上下左右,皆能坚固无失,则随其所往无不利矣。

迷  拳

    凡人之立势,有前有后,有左有右。前后左右,而直攻之谓正;前后左右,而此攻之谓之奇。遇正则力健者矣。至健力雄者,失其雄,皆出于定料揣度之外者也。故人披而挂,人挂而我搬,人搬而我削,人削而我遁,人遁而我角。拳出拳外,莫之参酌;拳入拳内,莫之审度。变化无数,古今伟勃,因之不可端眸,故名之曰迷拳。

迷 拳 盘

    博弈有一定之盘口,不可或乱,拳家亦然。譬如六节迷拳,前后左右,如有一定之盘,平日未尝讲究,临敌必致狐疑。虽曰拳要见境生情,而一定之理,断不可差错。今述盘口于下:
    披揭,走边盘(中盘亦可);戏珠,走中盘(大忌钢叉式);抱蟾,走散盘;展翅,走边盘;闭阴,走中盘(边盘亦可);压顶,走散盘。
    散盘是边盘,中外皆可,所谓审人之形势,以运用也。

迷拳用肩法

    歌云一身筋力在肩头,则拳之妙,以肩为重,而手不过补之。其法若不道破,徒以两手相往来。试思人之一手,其力果有几何,而能取胜于人耶?然肩亦非一种,有用直肩者焉,有用压下肩、让肩者焉,有用倒前、倒后肩者焉,有用射起陡起、凝提肩者焉。其中各有妙处不同,贵所用之得法耳。今列肩头法于下:
    披,用压下肩(人短,用直肩亦妙)
    揭,用倒后肩(用射起肩更妙)。
    戏珠,用射起肩(用让肩更妙,俱无人识耳)。
    抱蟾,用倒前肩(让肩如车轮之状)。
    展翅,用射起肩。
    压顶,用压下肩。

死 手 解 救

    敌人起身,或扭我胸,或箍我腰,一时无法可制,我将二中指望两眼插进,又将大指,望鼻子勾进,望前一拖,敌人自然松放。此法名为二鹰捉兔。
    敌人拳来正狠,无可躲闪,而我用双手往下一拨,随后腿钻心踢之,此法名为火焰钻心。
    敌人当心进来,我亦不用挑,不用打,只望胸窝口一肘顿下,此法名为钉心肘。
    敌人当面扭我胸,我手拿住他手,随以身倒退,用反掌,往喉咙一剐,此法名为双刀杀鸭。
    敌人当面箍住我腰,我亦用双掌望喉咙一剐,须以手跟着力,此法名为双反马。
    有人背后,将我两手箍住擒起,我将两手紧紧带着敌人袖中,只将右脚一缩,望他人脚膝上一桩,自能解救。此法名为猛虎出柙。

我用太极丈量信仰,誓要还陈沟天真模样。
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