就某某拳架的不同这一说法,不只是一次的网上进行过百家争鸣式的论坛,应该说,这其实是在进步.如论坛栏目没有疑义,千篇一律,千人一面,那不成了模特儿了吗?一.首先是认识的问题.这里所说的认识是,针对太极拳从实践到理论,从外形到内在的拳的特点等等.我认为,一个太极拳爱好者,应该是一个太极拳的欣赏者或者说是太极拳的"鉴赏"者.这个前提就是做一个太极文化的知情者,或者是成为太极拳的追随者,有些拳友时不时的问我,他的动作不对,他是那样打的,她又是这样做的等等,在表面[形上]争议不休.其实对与不对,有两层含义,:"对",指某某的拳架按老师教的打,手形,步子迈多大,脸向哪个方向转等这是无可非议的,学拳的严谨太度和认真程度应当受到表扬.一招一式,一点一豆,一丝不苟,跟那个老师,跟那个派别的拳类学就要遵守其老师或者派别去做或者去做到位.不能违反其老师的教学原则和老师的要求.从外到内,从形到气等繁复的而又科学的探究."不对",是指就因为你操作的拳架为什么与他人的拳架不一样,其实'的实质不在形,在他的特点[是否讲究刚,柔,阴,阳,虚,实]没有这些根本的东西"核心"的东西,说得再好也是不好,也是不对.二.欣赏问题.有的拳师主张,从理论上先教会弟子学会欣赏,就象一个旅游爱好者,你一旦喜欢外面的世界,户外,大自然中的山山水水,看到那样秀美的自然风景,蓝蓝的天,绿绿的草平,当你爱上大自然的时候,你就会油然而生的赞叹一声:啊!这山水太美了,这就是祖国母亲,又会联想到生命的意义,活着的价值.这是由爱好到学会欣赏,等到你了解或者对某某有了一定的好感的时候,你就会自然流露出对谁谁的作品进行试探性的评价,其实,这是一种可喜的进步,太极拳何尝又不是这个理呢?所以先爱好-----到欣赏----在到鉴赏,这样不断的学习鉴赏,自然就对某某拳有了一定的定式或者讲对太极拳有了认识和提高.那时你就不满足与现实了,就象一个城里居住的孩子乍到偏远的山村,希奇过后就是要夸夸成立和乡村的不同机遇自然分辨出其各优势和差别了.三,A,就马虹老师,陈小旺老师,陈正雷老师,陈小星老师及陈柄老师的拳有幸来欣赏,欣赏这是一大快事,乐事。马虹老师的拳不拘泥,洒脱,自然大方,把拳的形巧妙的柔和到内在的意中,神中,从动作看,有其内在的东西,促使外在的形上,有内外合一之功效。马老师的体型略为偏矮。但看得出对拳的理解较深,在马老师的实战讲解中,招招令人信服,对同样一个动作,他的理解颇有新意。二。B,陈小旺大师。陈老师的拳不仅是形上可以说十分的讲究,意在先以意促形,讲究内外的统一,意气相合,意领气行,特别是刚,可以说,目前在几位大师中也是无可比拟的,刚在与强劲,浑身的细微神经组织合各个细胞都如百川归大海舜间的聚集,汇成海洋的感觉,真是劲发一处,地动山摇,这是形容,但可见陈老师的发力实在是到位,陈老师达到了熟能生巧的地步,任意怎么大打,可随时演练,随时编排套路。达到忘我无我的地步。做到心中有太极。三。C,陈小星老师也是我的老师了。陈老师人格与拳融为一体,做到凡事细微处着手,一招一式绝不能马虎从事严谨的教学态度,憨厚的人格魅力征服了很多拳友的敬佩。陈老师的拳细微处见真功,特别讲究内在的东西,招招式式有来源,有说法又有个人的理解,以传统的与现代科学的融为一体。老师的拳有创意,有感悟,理论与实战相结合,特点是讲究整劲,是一般人所望尘莫及的。四。D,陈正雷老师在国内太极拳圈业内可以说,以理论强项,除陈老师自创拳路外,还在拳论上有自己独到大见解和感悟,实在是难得的。陈老师的拳讲究外形的美观,大方潇洒。堪称太极拳的榜样。五。E,陈柄老师是当今年轻一代值得骄傲的领军太极拳人物。陈老师的拳广泛在国内外受到赞赏和肯定,老师对推手有着一般人不及的优势,这是老师的悟性高人一筹。 综合上述几位大师的拳,这里不是恭维,是实话实说。是个人的体会和鉴赏所得。最后要说,拳无定法,又有法,太极心中出。悟性高于一切,人生寓太极。
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