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寸劲 绵掌 螳螂拳
师父传徒弟功夫总会留一手，这是深植许多人心中一种根深蒂固的错误观念，很多人也都认为，这也正是武术传承上的最大障碍。
其实并不尽然如此，长久以来各门派向来把各派拳法分成内门与外门两种打法，借着外门拳法的训练过程之中，再挑选出内门弟子，重新练习内门拳法；虽然在理论上这套制度有它一定程度的正面效果；然而，长久以来却也因为这套制度，而使得中国武术的传承，招受到无法弥补的伤害。
在以往的社会里，这套制度也许是正确的；然而，时至今日，科学昌明，一切讲求时效的时代，这种两阶段的训练法，是否也到了应该更改的时候了。
毕竟，中国武术不仅仅只是武术而已，它有太多的内涵值得我们去研究，医学、力学、哲学；目前西方各国掀起的一股功夫热潮，并不只是因为李小龙超乎人力的武术震撼而已，当医学界全力研究免疫系统病变时，赫然发现在中国的医学与武学上，竟然早就有了答案，这也正是近年来气功大为流行的主因；亦因如此，国内也掀起一股气功热潮，只可惜却沦为说神道鬼，漫天神话的死胡同。每每看到所谓的气功大师，只要说神道鬼一番，就能吸引到一大群的追随者，难怪国内的气功大师犹如雨后春笋般的蓬勃生长，是喜？是忧？
要知道中国武术是具有高深的学理基础，气功为武术中的一门，没有武术的基础，又何能谈气功；究其因探其果，唯有确实了解武术，真正认识中国功夫开始，现在就让我们就力学的角度，一起来探寻你所不知道的螳螂拳。
不发寸劲，不用绵掌，就不成螳螂拳；什么是寸劲？什么又是绵掌？许多人只要一接触到这类问题，往往又要夸大一番，加强其神秘性；其实，就现代语意来解释，寸劲与绵掌只是螳螂拳运用的一种特殊力学而已，当然这是必须要经过特殊训练的；接触过螳螂拳的人都知道虚实论：人实我虚乘虚即实，人刚我柔乘柔即刚。以及刚柔论：柔中之刚为之真刚，刚中之柔为之真柔。虚与实，柔与刚，统筹着螳螂拳一切的用法以及战术，没有了寸劲的发劲方法，删除了绵掌的功法，螳螂拳的功效因此就丧失了一大半。
中国武术的瓶颈也正在于此，螳螂拳如此，少林拳如此，各门各派亦困陷于此，正因如此，中国武术长久以来一直被讥为花拳绣腿，却不知所见者仅为外门武术；自设的限制，反而阻碍了自己的发展；近年观看了数场大专院校的比赛与观摩表演，其中不乏资质极佳的练武人才，只可惜空有外门拳架，却缺少了功法，以致在演练拳法时无法尽情的发挥，整套拳路上又因为丧失了功法，而删减了不少的动作，实在可惜。
就拿螳螂拳中著名的摘盔与七手来说，在大专院校能够流行这两套拳是一件极为难得的事，然而观赏之余却是感触良多；摘盔与七手在螳螂门中属于较高级的拳法，其难度高过崩步，躲刚与摘要很多,然而观大专院校之摘盔，特有的摘盔手完全被剔除，劲道的发放过于刚猛且长,整套拳路失去了原有的风格，招式减少许多；而七手亦是如此，刁顶不捻花，翻手自然发不出绵掌；两套名拳无法原貌尽传，虽有其形却无其实；然观演武者，要练出原始的摘盔与七手是绝非难事的，朔本追源仅在内外门之分，此旧例今日再不更正，中国武术之发扬必定阻碍重重。
许多人在练武之初，往往在现有的知识领域中直接找寻答案，而存在于眼前的现有理论是否是正确的，又有多少人参详过；就如四两拨千斤之说，许多人都将之神话，以气功论之，似乎拥有了气功就无所不能，气功事实是存在的，但也无须神话到如此的地步。现在我们仅就四两拨千斤进行了解；四两拨千斤，并非某一派武术的专属，而是中国武术特有的精华，是一种力学运用的极限，力学的运用在中国武术上是随时可见的，无法灵活的运用力学，中国武术也就失去了价值。
四两拨千斤是力学研究透彻后的极尽展现，人的身体是由一块块骨骼架构而成，再由肌键连结使之固定，使之运动；无论骨骼的长短，都有其一定的运动死角，中国武术寻找的正是这个人体无法改变的死角，只要运用技巧使死角产生，人体本身自然就会产生一种抗力，这个由对方产生出来的抗力，正是四两拨千斤所要运用的力；力来自于对方而非自己，对方纵有千斤之力，只需顺势而发，则千斤之力即为我所用；这其中包含了太多的理论：骨骼，筋络，力点，支点，心理学，惯性定律等等；正如名厨之佳肴，上桌色香味俱全，其中的功，选材，火侯，配料等等都是学问，而最终的理论是什么？斤两为多少？均化为一种感觉，如影随行合为一体。
劲是什么？力又是什么？在初练武术之时似乎极难分辨，其实初练时的关键只需放于肩膀，很快就能分辨清楚；肩紧则力达，肩松则劲出，这是比较简单的练习法；在练劲时，必须由长入短，按部就班，一丝取巧不得，由长劲开始着手慢慢愈练愈短，最后达到发寸劲的目的。螳螂拳是以寸劲为主，有寸劲螳螂拳才得发挥。
寸劲：劲长，一人寸，势尖而锐，能透；
劲之源，源于萃，起于无极；
劲之本，源于气，发于周身；
劲之用，隐于形，着重于巧；
分：钻，穿，蹦，弹，甩，兜六个法门，发之于无形，似无影却能感觉杀气腾腾，一发尽出毫不保留。
了解寸劲，就能练习绵掌。
绵掌之劲，分三段连发。三劲者：进，散，返。
练初功时，劲长一寸六分，势圆，不能透。
进入中层功时，劲长八分，势亦圆，然小而能透。
达到末功时，劲长三分，势若波涛翻滚，能摧进。
寸劲,生于柔之末，属刚手、绵掌、发于、刚之尾，属柔手。然劲之源，掌之始，均由长入短，由刚转柔，螳螂之用即在于此。人无六欲不生，拳无六欲不活，随寸劲而发，顺绵掌而动，则面容表情顺势而化，拳之精神浮现；这才是螳螂拳。
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发表于 2008-5-21 12:41:44
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