愣严心咒修持的一些景象和心得

兵车行

[转帖]愣严心咒修持的一些景象和心得

修愣严心咒之前，就是说，在我师没有真正把这个愣严心咒加持给我们之前，我修的全文的愣严咒。那个咒比较长，说实在的，我背不过，因为此咒威力甚大，加之诸大德一再宣扬，于是，我也慕名断断续续修过。
买了一套愣严经，自己读，洗心静身，端坐。但读之，即可觉诸佛加持啊。那个境界啊，呵呵。我怎么表达呢？说玄乎了，以为我是迷信派。说白了，平淡无味。既要现实的科学，又要修炼的严谨，这个度不好拿。只写几点感受，作为自己的一点实际经验，全为一家之言。
那时，念颂全咒（发声念颂，声音平和），要不紧不慢的念完啊，得需要25分左右。开始念，一开始念，就有光落下来，进入头皮，身体，麻酥酥的。（这个因人感受不一样，世人大多追求感受，以为没感受就没所得，这是偏颇的理解，不理解也不讲了）。随着不断的念，似乎觉得有一种力量摧着你，感觉有诸佛和你在一起念颂，天地充满了力量和光明。（就是那样的感受，眼，耳，鼻、舌、身、意的所谓的感受吧）越念越强，不可肆意的境界。我不能说，我空无了，我如何如何，我很普通的修炼。没有大道理。我尽力说现实的实在的东西，希望大家理解。
后来，我在网上找到了念颂的版本，我听，效果无二，我第一次听的时候，身心喜悦，哭而泣之。万分感念诸佛之德。
再后来的时候，我师把以本门信息加持过的愣严心咒教与我们。我再修之，又是一番境界。
（太过玄的东西不讲，不是不讲，实在不好讲。）
我讲一下，我具体的操作方法，如有愿意修持愣严心咒的，不论哪门哪派，都可以学。这里没有门乎之别。作为一个真正的修炼者，必须去掉门派之狭隘的我执。但不丢掉本门。所谓一脚门里。一脚门外。

站立或端坐，结金刚手印。平心静气后，三调全身。心无挂碍。以出声念，为好（个人认为，发声念伤气，是指念初学者，因自身修为不到，不能合和，修愣严心咒，可以讲靠的是佛的加持力量，前边调身调息也是气功锻炼的基本原则。大家都是傻瓜，能看到我这个贴的，说明你在气功修炼和佛法熏陶方面都非一日之功，故不多讲）。
念：大佛顶首愣严王真言21遍（不用刻意的去数，修的时间长了，自己就知道了，没技巧。）
以我个人的感受来讲，念大佛顶首愣严王真言，一开始，马上得加持，金黄色的能量吧，呵呵，马上加持。进入你身体。个人感受不一样，或许一点感受都没有。比如，我侄子先前什么也没学，他还是小孩子，我带他念的时候，他马上就看到金黄色能量唰的下来了，同时，见境见象，我说别理象，把握感受就是了。小孩子讲多了，不好。因本门祖师信息加持了，里边会看到一些人和物。举一例，比如，前些日子，念持，加持的是一个白色的水晶球。融入身体。佛法不是不讲，而是不讲。读读我发的《见真菩萨》一贴，或许有所得有所悟。
然后，我念的是慧律法师的教的那个心咒。曾经有师弟问我，发音怎么办？以哪个为准？我见有人上网去搜索了所谓的正确的发音，嘿嘿，不好意思，我个人觉得没必要。我可以实话告诉大家，我就是按我认为的字的音去念的。你认为是什么音就是什么音。既然能这么广宣传出来，让大家学习，那么它（愣严心咒）就不是一家一派的，故不按密宗的三密加持法修，密宗是讲究次第的。很严格。为什么？因为它（密宗）就是那么一套程序，必须严格按照他的路子。就象我们车间要造一个产品，必须严格按着操作程序才能造出合格的产品。其他不再多讲，话扯远了。再讲。
开始时，能量下来，越来越大，越来越多，越来越强，念一会（我念21遍左右，就转入默念）。身外身内全是光，金光。身心得到极大的洗最后还有回向的问题，一般呢，不必刻意的当成一骨节一骨节的东西。单独做也行。比如，念到“博卢姆的时候，心月轮大放光明，那个时候，可以运用的。不运用也行。只管最后单独回向也行。你不回向也行，没人逼迫你。这可看你的修炼的心性和心量的提升了。这就难说了。
ddao.net

我对愣严心咒的实际运用，可参看原创论坛里有一篇《亲历佛法》的贴。读者自去悟吧。至于愣严心咒还有那些好处，可以参看，本人发的《豆输朋》的帖子，举一反三的悟。上论坛来，别走马官花的，肤皮潦草的看看就拉倒了，那样的话，你一辈子也学不到真东西。你也别小看了愣严心咒的功德。很多东西，自己行，自己悟吧。我的一个老师这样讲：息灭贪嗔痴，勤修必焕颜。好好想想吧。能在网上这么诚恳的点而又点的，很少吧，不能说没有。遇之要珍惜。一门深入，方可举一反三。想三想四，吃天‘鹅屁。
最后，一句话：愣严心咒是宝贝。

[此贴子已经被作者于2008-5-27 14:48:19编辑过]

雨过天晴

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paramita888

持誦楞嚴咒與氣功合作運用，真的聞所未聞。

偶尔

天晴同学

雨过天晴

偶尔我没有捣乱我是说咱吃天鹅肉不吃天鹅屁。

偶尔

天晴，啥意思啊，没听懂

wuxuehenboy

神秘之事`在世何其多`何以解`惟解需亲身，然不可言传，固乃之神秘也。