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［ 作者：于兴亚
近日来看到了有一些身体强壮的中青年人，他们在练太极拳时，不但用自己的肩膀靠大树，而且还用双手推大树或用手去砍大树。见此情形我忽然想起了师父在传我太极拳时说过的一句话：咱们学太极拳的人，千万不能用手掌去砍大树，太极拳的技击目标是活人。太极拳论：“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。”太极拳劲是由心发，不是用拙力。太极拳的技击技巧是点的接触，拳经总歌：“纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。”太极拳是练虚还实，今后在练太极拳的时候一定要用整劲，也就是用心劲。我当时对师父这些话的意思是似懂非懂，只是记住而已。但是“绝对不能用手接触死目标”的教诲是我研习太极拳时一直注意的一件事情。
在练太极拳时身旁好似有人，每一个动作都要做到劲起于脚，行于腿，主宰于腰。劲由心发（丹田），对太极拳的掤、捋，挤、按等运动“着”式，完全是随着对方进攻动作来决定的。技击时有人似无人，是在平时练习时所掌握的功夫基础。实战时才能胆大心细，劲由心发。所以太极拳论：“动急则急应，动缓则缓随。”等一些理论对太极拳的实战技巧都有说明。我虽然没有遇到过实战，但是我们可以借助一些原理来分析太极拳技击功夫的技巧。我们应该肯定太极拳前辈们的“太极是无极而生”之理论是非常正确地。无极的状态用语言很难形容，说是虚无缥缈或是说身体似有似无，总之具体什么样功夫没有达到是很难说清楚的。前辈们说：“肉为气之囊”。练到了才能知道我也不好乱说，但是我相信有这种功夫境界，也就是说身体一定要练到真正“松”的时候，身体内细胞的水分才有可能转换为气体，这样就有可能出现“柔弱胜刚强”的变化。而用肩膀靠大树的练习方法，可想而知肉是松不开的，肉要是松不开就不能达到“一气贯通”，不能一气贯通和谈练太极拳呢？这就说明用肩膀靠大树的方法，并不是太极拳“靠”法的正确练法。是没有真正练到太极拳“懂劲”之人对太极拳“靠”法的错误理解。
用手推大树的人说是练太极拳的“按”劲，这种说法也不应该对，“按”劲是脚蹬行于腿，是丹田内劲的变化，劲由心发是指身体内在的能量在丹田开合的变化中，经命门顺脊柱，过两臂膀达到手梢。节节贯穿的能量是在丹田的作用之下催动手向下“按”的，绝非是外力的作用。练太极拳就是将这种外力完全的卸掉，而后就是虚的层次，必须是正确的方法，再经过长时间的练习，才能使体内细胞的水分转换为气体，这时的骨骼已经完全的松开了，从而达到敛气入骨的层次。太极拳的“按”劲就是三劲合一后的心劲。即肺部的呼气、丹田能量（内气）是在脚蹬、手引后达到一气贯通和身体细胞之气容为一体。否则是不会进入太极之门的。
用手砍大树的功夫就更不是练太极拳之人的作法，太极拳练的是松、活、弹、抖，练习时一动无有不动，推手时触之则旋转自如，化既是打，打既是化，使健身、技击体用兼备。太极拳论：“立如平准，活似车轮。”我的理解是，身体“活”应该有规矩，并不是乱“活”，车轮的运转是在轴心的控制之下，没有轴心就不是车轮。人体的轴心就是丹田，太极拳的三劲合一就是合到丹田，由丹田的收、放来催动四肢运动，达到节节贯穿的目的。所以说太极拳修炼方法是：“入门引路须口授，功夫无息法自修。”不懂太极拳之理之人，正所谓是：“差之毫厘，谬以千里。”
我个人理解太极拳的技击技巧就是：立身中正，步法灵活，下盘实，上肢虚，全身的运动都是在丹田收放的牵动下进行的。这就说明太极拳要想制服于人，必须要有一个扎实的功夫基础，任何拔苗助长的方法都会导致“以卵击石”的后果。它就像是同样粗的大树一样，杨树长二十年，松树可能长一百年，但是我们根据树的材质来选材，它们所起到的作用是完全是不一样的。所以练太极拳也是如此，循序渐进，踏踏实实地练好每一个阶段，不应该有骄傲懒惰行为，只有练出来前人的功夫，才能有创新的可能。陈长兴战斗篇云：“善击者，先看步法，后下手势。上打咽喉，下打阴，左右两肋并中心，前打一丈不为远，近打只在一寸间。”所以我提醒自悟者，练太极拳一定要遵循规律以免伤了自己的身体。 |
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发表于 2004-8-5 16:48:55
