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西安电视台 吴颖锋
刚刚拿到一本2002年11月份的《少林与太极》，粗略翻了一下，觉得其中有篇文章很耐人寻味，于是拿出来与拳友们分享。
这篇文章的名字叫《太极沉香----“茂斋老架拳”》，刊登在该期杂志的28页。文中说：“经过百年的挖掘与整理，太极拳界基本上形成了这样的一个共识：近代太极拳首由张三丰传于方外，由云游道人传于王宗岳，由王宗岳传给河南省温县刘村的蒋发，蒋再传给赵堡镇的邢喜怀及近邻陈家沟村的陈王廷而延续下来。陈家沟的陈氏第14代陈长兴学得此拳，勤学苦练后，以无私的精神把拳传给了河北省永年的杨禄禅，使太极拳从封闭的陈家沟走出来。”
这短短的几句话，作者似乎在以一个专家学者的身份勾勒出了太极拳几百年的发展史，试图给人以“言简意赅”的行文印象和灌输一个凝练精辟的研究结果。但是，本人不才，尽管苦心读书二十余载，油灯熬坏一大河滩，但还是读不懂上面的这段话！你看咱愚吧？
各位看官，容俺在这里做个自我检查。
俺的“愚”表现在以下两个方面：首先是不懂这“共识”二字。俺只知道“共识”粗解为“共同的认识”，没想到那篇文章的作者学识渊博，对“共识”一词还另有别解。以前，我在大多数由国家体育运动委员会正规出版的太极拳图书当中看到是太极拳由陈家沟第九代传人陈王廷所创，仅在个别门派传人的著作里面才见到“张三丰创拳说”甚至是“老子创拳说”。现在就弄不明白作者的这个“共识”是谁和谁“共”出来的“识”？！这就让俺不由得想起了俺们单位过去一位领导的“民主集中制”，他在每次开会的时候，先让大家发言，但是到了最后他总结时全成了他个人的主张，根本不理大家的茬，与会者只能面面相嘘，暗骂那个领导“不理百姓言，专横王八蛋！” 事实就是事实，容不得半点虚假，千万别扯着“共识”的虎皮耍“己见”的大旗。拿着大家的名义发表自己的看法，这是对天下广大太极拳爱好者、太极拳理论研究者的不尊敬，说严重点，这是欺世盗名。
二是俺“愚”在弄不懂天上为什么就不能掉下馅儿饼这个问题上：在此之前，我也想以史学的角度来考证一番太极源流，但是我后来认为，考证历史是一个严肃的事情，应由国家权威机构出面来做。我只想要一个客观公正的结论就够了。但我深信一点：武术是劳动人民在长期的实践当中总结出来的，再由后人不断发展完善的。绝对不可能是“夜梦元帝授之以拳法”，要是那样的话，天下武林（包括少林、峨嵋、泰拳、空手道等派系）的高手们就不用“冬练三九夏练三伏”了，只要整天睡大觉做大梦好了，看看谁能梦见元帝，学上个惊世骇俗的武功，弄出个葵花宝典什么的。也许保不准更有人能梦见元帝他爸、他爷、他祖宗……，第二天起来不必“自宫”竟然成为旷世武才！！！《太极沉香----“茂斋老架拳”》的作者提供的传递表我曾在个别门派的专著里看到过，尤其是在近几年花上几个钱就能出版的书里面，标新立异的东东多着呢！不唯这个。咱把话收回来说，我就是弄不明白“夜梦元帝授之以拳法，厥明，以单丁杀百人”这个理儿，觉得那就象天上掉下馅儿饼的一样，是不可能的。我没理解作者的原意，愚吧？
俺也不是全“愚”，俺还是有那么一点灵性的（别仍砖头），因为俺至少在那篇文章的字里行间看破了一点机关------文章中这短短的几句话，大有它不少的好处绝处。
先说其健身作用：作者这段言语令人啼笑皆非，能活跃了读者的脸部肌肉和神经。“张三丰传于方外，由云游道人传于王宗岳，由王宗岳传给河南省温县刘村的蒋发，蒋再传给赵堡镇的邢喜怀及近邻陈家沟村的陈王廷而延续下来。”从上面所列传人的姓氏上来讲，作者提供的传递表足以让人看到了古人们在拳术传递上的开明，他们没有将这一优秀的拳种保守地在自己的家里传授，没有象人们常说的“只传儿不传女”。这样的传递表是对身处封建社会的古人们多么大的褒扬呀！读到这里，读者从中一定能感觉得到古代先哲们的高风亮节，并为自己成为太极后人而自豪吧。但是文章接下来的一句话仿佛让读者吃了一颗苍蝇，让大家松弛的肌肉神经顿时凝固起来。陈长兴“把拳传给了河北省永年的杨禄禅，使太极拳从封闭的陈家沟走出来。”那么我要问了，既然陈王廷之前已经有了那么多外姓的太极传人了，为什么又说陈长兴传拳给杨禄禅之后，“太极拳才从封闭的陈家沟走出来”呢？！自相矛盾！而且还很厉害！！！这样，大家就不得不怀疑前面的那些传人到底存在不存在了。要是存在，他们都干了些什么？传拳了没有？！这下子读者的脸部一定呆住了吧。嘿嘿，这正是作者高明的地方，“逗你玩儿”，就在这短短的几句话当中，让读者的精神、肌肉有张有驰，练了一回太极。“浑身无处不太极”，是不是这个理儿？
说到作者让读者练太极，咱这回还得看仔细了。作者这段话里“玄机”还多着呢。瞧！他在暗自否定陈王廷创拳的同时，又慷慨激昂地褒扬了陈家沟第14代传人陈长兴----“勤学苦练”、“无私的精神”。一边说早期的、一边说晚期的；一边否定、一边肯定；一边明着立、一边暗着破的……多种盾矛盾交织在一起，即对立又统一，相辅相成相得益彰，您不得不佩服作者的“太极”功夫深吧！哈哈，再看！作者这么一说，您不得不问“难道作者所谓的张、王、邢等传人就没有这种‘无私的精神’了吗？”如果有私心，又为什么姓“王”的传给姓“蒋”的，姓“蒋”的再传给姓“邢”的和姓“陈”的？怎么又说陈长兴开打破“封闭”之先河呢？
读了几遍，横看竖看就是觉得那篇文章逻辑混乱，有点别扭。遂发感想，与大家共同品评，不对之处全当游戏。
其实，《太极沉香----“茂斋老架拳”》这篇文章实际上是想说明吴氏太极拳的一个流派的历史与现状的。但是，作者对吴氏太极拳做了这样的评述，我不知道是否合理，请吴氏太极拳的行家来判断：“即使是王茂斋的大多数徒弟中，后来也因为教拳谋生的需要，遂放弃了传统的练发和教法，能够按部就班的始终不脱离传统规矩练法和教法的仅有刘光斗、修丕勋、王子英、郑和春等少数门人”，这段话竟然没有把吴英华、马岳梁、王培生、李秉慈等这些全国著名的吴氏太极拳专家没放在里面，这不由得让人感觉到一丝凄凉。但文章的最后，作者没忘了在注明“笔者是太极拳赵堡大架的第12代传人，立拳做人的特点是重传统，守规矩”。
写到这里，我抬头望一望窗外，我简直弄不明白天是什么颜色了……
作者：吴颖锋，中国武术协会会员，陕西省武术协会委员、宣传联络部长，西安市陈氏太极拳研究会副会长，国际太极意拳道协会顾问。西安电视台白鸽网站（www.xatvs.com）站长。2002年11月5日于西安电视台
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发表于 2004-10-15 18:16:32
