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楼主: 万水千山

岩洞儿(陈石山)‘戏说’老架一路课堂笔记

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发表于 2008-6-12 20:30:40 | 显示全部楼层

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[此贴子已经被作者于2008-12-17 21:30:33编辑过]
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 楼主| 发表于 2008-6-12 20:57:22 | 显示全部楼层

                                               关于对意境问题的个人看法
     在这次老架一路专题研讨中,岩洞儿老师在前面两个式子中,首先谈了自己的意境(情景)问题。受到了普遍的欢迎。但也有一些不同意见。我个人的看法是:
     一、意境是个客观存在。因为人在练拳时脑子不可能一片空白,肯定要想些东西。想这些东西肯定在一定空间。这个空间就应该叫意境。
     二、每个人的意境是不同的。不是千篇一律的。年龄不同、性别不同、出身和经历不同,兴趣和爱好不同、层次不同他脑子里反映的东西就会不同,就会有不同的意境。如岩洞儿老师讲的“满山遍野牛羊”问题,因为他从小生长在北方,很可能在农村,山西地处黄土高原,是很容易出现这种意境的。如果长期住在海南岛的人就很不容易出现此种意境的。初学者也有初学者的意境,不过不会这么诗情画意。有时是十分零乱的。比如我在学拳的时候,脑子里常常会出现在陈家沟学拳时,陈炳老师在前面带我们学拳的身影。有时跟着他的“影子”走,觉得就很顺当。有时会想到那本书上这个动作的要领是怎么写的,这实际上也是一种意境。不过不是十分美好的意境罢了。
     三、从太极拳的性质上看,是一种修心养性的活动。修心养性,就离不开美好的意境,这里的美好,就是有利于引导内气的正确运行和动作的顺遂。所谓以意领气的意,可以理解为意念、意图、意思、意境等等,这里面就包括意境。这里需要指出的是,意境也有好差之分,只有美好的意境才能起到好的效果,差的意境只会适得其反。
     四、对于初学者来说,只宜想些适合自己的意境(如:当前或下一个动作、方位,要领、感悟等)。不宜过份追求美好的意境。特别是别人说出来的那种美好意境,如果硬去追求,那只能会适得其反“白日作梦”!

     不知我理解的是否正确,欢迎大家继续讨论。

[此贴子已经被作者于2008-6-12 21:02:35编辑过]
万水千山总是情  天涯海角若比邻   松正无限 愚者多练
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发表于 2008-6-12 21:07:03 | 显示全部楼层

精彩部分是那些“要点”,只是讲得简略了些,要能更完整系统地讲讲就好,也许现在我们还做不到,但对今后的学习提高肯定会有很大帮助的。

[此贴子已经被作者于2008-6-12 21:09:33编辑过]
心静身正
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发表于 2008-6-13 08:30:44 | 显示全部楼层

我理解的差不多都说了,基本上没词儿了

 

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发表于 2008-6-13 09:48:23 | 显示全部楼层
意想初级练法,初学太极拳还是应以功架为主,高级“有意无意之间”。长期的意想练拳就失去了“道法自然”,有了基础后就应该脱离成法,“法无定法”。魏树人的杨式老六路完全是意想的练法,这样养心效果比较好,如果没结合功架也不成太极拳,和“气功”没什么区别了。我以前练的经络养生功也是有观想的,但是必须是建立在有功有规矩(形体的锻炼)的基础上的,都说魏树人的杨式老六路是杨家正宗的太极拳,但是我并不这么认为,因为只有人体软件的锻炼而忽视了人体的硬件锻炼,最后神形根本无法合成,达不到养生长寿的目的。
蜀江水碧蜀山青,月是故乡明
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发表于 2008-6-13 10:12:33 | 显示全部楼层
其实太极拳所说的“象形取意”并非是去意想,而是观察神形动态,保持神形自然结合,太极拳从生活迩来,比如:“迈步如猫形”就是观察猫的神形动态后结合到拳里去,并不是练拳时老是想着猫猫走路。还有“迈步如临渊”“如履薄冰”。拳套里的“白鹤晾翅”“懒扎衣”“玉女穿梭”“白猿献果”等等都是取意境把神形动态演化为太极拳式。
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发表于 2008-6-13 10:21:33 | 显示全部楼层

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发表于 2008-6-13 10:28:58 | 显示全部楼层

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发表于 2008-6-13 10:44:43 | 显示全部楼层

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发表于 2008-6-13 10:50:29 | 显示全部楼层
不好意思,我又瞎白呼的有点不着边儿了,白呼的都是我不在的那个阶段漏洞百出,还是嗜拳如命说的比较实在和明白。
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